تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإذا منعها الخوارج وظهر عليهم أخذوا بما مضى, لا إن قالوا: أدينا، إلا أن يخرجوا لمنعها، وألحق بهم من تغلب (¬1) ببلد ممن لا يرى رأيهم.

AUTO فصل زكاة الحرث

(¬2)

وتجب على الحر المسلم زكاة ما بلغ من حرثه نصابا ولو بأرض خراج، لا ما يجمع من الجبال مما ليس بمملوك (¬3)؛ من تمر, أو عنب, أو زيتون وإن (¬4) بلغ خرصه نصابا.

وشرط المزكى: أن يكون مقتاتا متخذا للعيش غالبا. وفيها: إنما الزكاة في التمر, والعنب, والزيتون, والحب, والقطنية (¬5). وقيل: المقتات المدخر. وقيل: المخبوز من الحب، فتجب في القمح والشعير والتمر اتفاقا، والزبيب كالتمر، وفي السلت (¬6) والعلس (¬7) والزيتون والجلجلان (¬8) على المشهور، وما لا يتمر ولا يزبب ولا يعصر زيتا كذلك.

وفي القطاني؛ كالفول, والحمص, والعدس, والجلبان (¬9) , والبسلة، واللوبيا, والترمس على المنصوص، وفي الأرز, والذرة، والدخن وليست من القطاني على المشهور.

الشامل في فقه الإمام مالك · الجزء ١ · الصفحة ١٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشامل في فقه الإمام مالكج ١ · ص ١٨٣