تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سُورَةُ النَّمْلِ

﴿الْخَبْءَ﴾ [النمل: ٢٥]: مَا خَبَأْتَ. ﴿لَا قِبَلَ﴾ [النمل: ٣٧]: لَا طَاقَةَ. ﴿الصَّرْحَ﴾ [النمل: ٤٤]: كُلُّ مِلَاطٍ اتُّخِذَ مِنَ الْقَوَارِيرِ، وَالصَّرْحُ: الْقَصْرُ، وَجَمَاعَتُهُ صُرُوحٌ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿وَلَهَا عَرْشٌ﴾ [النمل: ٢٣]: سَرِيرٌ كَرِيمٌ، حُسْنُ الصَّنْعَةِ، وَغَلَاءُ الثَّمَنِ. ﴿مُسْلِمِينَ﴾ [النمل: ٣١]: طَائِعِينَ. ﴿رَدِفَ﴾ [النمل: ٧]: اقْتَرَبَ. ﴿جَامِدَةً﴾ [النمل: ٨٨]: قَائِمَةً. ﴿أَوْزِعْنِي﴾ [النمل: ١٩]: اجْعَلْنِي.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿نَكِّرُوا﴾ [النمل: ٤١]: غَيِّرُوا. ﴿وَأُوتِينَا الْعِلْمَ﴾ [النمل: ٤٢]: يَقُولُهُ سُلَيْمَانُ. الصَّرْحُ بِرْكَةُ مَاءٍ، ضَرَبَ عَلَيْهَا سُلَيْمَانُ قَوَارِيرَ، ألبَسَهَا إِيَّاهُ.

(سورة النمل).

(الصرح: كلُّ مِلاطٍ اتُّخِذَ من القوارير): والمِلاط -بكسر الميم-: الطين الذي يجعل بين أثناء (١) البناء، قاله القاضي (٢).

وقيده السفاقسي بفتح الميم، وقال: المراد به: كل بناء.

ورواه ابن السكن والأصيلي: "كل بلاط" -بالباء الموحدة-، وهو كل شيء فُرشت الأرض منه من آجُرٍّ أو حجارةٍ (٣).

(﴿رَدِفَ لَكُمْ﴾: اقترب لكم (٤»: فاللام حينئذ للتعدية؛ مثل: ﴿اقْتَرَبَ

(١) "أثناء" ليست في "ج".

(٢) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٩٠).

(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٩٧٤).

(٤) "لكم" ليست في نص البخاري.

مصابيح الجامع · الجزء ٨ · الصفحة ٣٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٨ · ص ٣٣٨