تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال القاضي: كذا ضبطناه عن المتقنين، وعامةُ الفقهاء والمحدِّثون يشدِّدونها، وهي قرية ليست بالكبيرة، سُميت ببئر هناك عند مسجد الشجرة، وبين الحديبية والمدينة تسع (١) مراحل، وقد جاء في الحديث: "وهي بئر" (٢).

قال مالك: وهي من الحرم.

قال ابن القصار (٣): وبعضها من الحِلِّ (٤).

وقال الخطابي: سُميت بشجرة حَدْباءَ كانت هناك (٥).

(فقال لعلي: امحه): أي: امحُ الخطَّ الذي لم يريدوا (٦) إثباتَه، يقال: مَحَوْتُ الكتابة ومَحَيْتُها.

(ما أنا بالذي أمحاه): هذا مثل: قَلَى يَقْلَى وسَعَى يَسْعَى، والذي في القرآن: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ﴾ [الرعد: ٣٩].

(إلا بجُلُبَّان السلاح): قد فسر في المتن (٧) بأنه القِراب (٨) بما فيه، وهو (٩) بضم الجيم واللام وتشديد الباء الموحدة.

(١) في "ع": "سبع".

(٢) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٢٢١).

(٣) في "ع": "ابن الصقال".

(٤) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٢٢١).

(٥) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٩٧).

(٦) في "ع": "يريد".

(٧) في "ع" و"ج": "قد فسر الناس".

(٨) في "ع": "القراءات"، وفي "ج": "القرآن".

(٩) في "ع": "وهم".

مصابيح الجامع · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٦ · ص ١٢٢