نحو: «ذرحرح» (1)، و «جلعلع» (2).

وعلى فعلعل: ويكون فيهما، فالاسم نحو: «حبربر» (3)، و «حورور» (4)، والصفة، نحو: «صمحمح» (5)، و «دمكمك» (6).

وعلى فعلعل: نحو: «كذبذب» (7). ولا يعرف غيره.

وعلى فعلعل: قالوا عند الزّلزلة: «إزلزل». وهو «فعلعل» من لفظ «الأزل» (8).

ولا يجعل «إفعلل» من لفظ «الزّلزلة»، لأنّ الزيادة لا تلحق بنات الأربعة من أوّلها، إلّا الأسماء الجارية على أفعالها.

فأما «عياهم» (9) فحكاية صاحب العين، فلا يلتفت إليه.

* * *

وإذا اجتمعتا فيه بعد العين كان: على فعوال: وهو قليل، ولم يجئ إلّا اسما، نحو: «عصواد» (10).

وعلى فعوال: ويكون فيهما. فالاسم نحو: «عصواد». و «قرواش» (11)، والصفة، نحو: «جلواخ» (12)، و «درواس» (13)

فأما «سرواع» اسم المكان، قال الشاعر (14):

عفا سرف من أهله، فسراوع ... فوادي قديد، فالتّلال الدّوافع

فظاهره أنه «فعاول». وذلك شيء لا يحفظ في أبنية كلامهم فينبغي أن يكون عندي «فعاللا»، وتكون الواو أصلا في بنات الأربعة. فيكون نظير «ورنتل» (15)، ولا تجعل الواو زائدة، لأنّ ذلك يؤدّي إلى إثبات بناء لا نظير له.

وعلى فعالّة: نحو: «الزّعارّة» (16)، و «الحمارّة» (17). ولم يجئ صفة.

وعلى فعيال: ولم يجئ إلّا اسما، نحو: «جريال» (18)، و «كرياس» (19).

وعلى فعيول: وهو قليل فيهما. فالاسم