5 ـ أوزان الاسم المنسوب:

ـ فعيليّ، نسبة إلى وزن «فعيلة» المضاعف، نحو: «جليلة ـ جليليّ»، أو المعتلّ العين، نحو: «طويلة ـ طويليّ»،

ـ ونسبة إلى وزن «فعيل»، نحو: «عقيل ـ عقيليّ» (1).

فعليّ، نسبة إلى وزن «فعيلة»، غير المضاعف أو المعتل العين، نحو: قبيلة ـ قبليّ». وقد شذّ قولهم: «عميريّ»، و «سليميّ» و «سليقيّ» و «طبيعيّ» و «بديهيّ» نسبة إلى «سليمة» (من الأزد)، و «عميرة» (من كلب)، و «سليقة» و «طبيعة» و «بديهة».

ونسبة إلى وزن «فعيلة»، غير المضاعف، أو المعتلّ العين، نحو: «مزينة ـ مزنيّ».

وشذ قولهم: «ردينيّ» و «نويريّ» نسبة إلى «ردينة» و «نويرة». أمّا إذا كان معتلّ العين أو مضاعفا، فإنّه ينسب على وزن «فعيليّ» نحو: «صويرة ـ صويريّ»، و «أميميّ».

ونسبة إلى وزن «فعولة» الصحيح العين غير مضاعفها، نحو: «شنوءة ـ شنئيّ». أمّا إذا كان معتلّ العين، أو مضاعفها، فإنّ نسبته تكون على وزن «فعوليّ»، نحو: «قؤولة ـ قؤوليّ».

ونسبة إلى وزن «فعيل»، نحو: نبيّ ـ نبويّ».

ـ فعليّ، نسبة إلى وزن «فعيل» المعتلّ اللّام، نحو: «قصيّ ـ قصويّ». أمّا إذا كانت لامه صحيحة، فينسب على «فعيليّ»، نحو: «عقيل ـ عقيليّ». وقد شذّ قولهم: «قرشيّ»، و «سلميّ» و «هذليّ» نسبة إلى «قريش» و «سليم»، و «هذيل».

6 ـ ملاحظة: ينسب إلى الثنائيّ العلم الذي لا ثالث له بتضعيف حرفه الثاني، أو بعدم التضعيف، إذا كان حرفا صحيحا، نحو: «كم ـ كمّيّ ـ كمي»؛ أمّا إذا كان «واوا»، وجب تضعيفه وإدغامه، نحو: «لو ـ لوّي»، وإذا كان «ألفا» زيد بعدها همزة، نحو: «لا ـ لائيّ» أو «لاوي» (بقلب الهمزة واوا)؛ وإن كان ياء، وجب فتحه، وتضعيفه، وقلب الياء المزيدة واوا نحو: «كي ـ كيويّ».

وقد يستغنى عن «الياء» للدلالة على النسبة، وذلك إذا كانت على وزن «فاعل»، نحو: «لابن» (ذو لبن)، و «تامر» (ذو تمر)، أو وزن فعّال»، نحو: «حدّاد»، أو وزن «فعل»، نحو: «رجل طعم» (أي: ذو طعام).

وهذه الأوزان سماعية رغم كثرة ورودها، ولكن المبرد جعلها قياسيّة.

7 ـ ما ورد شاذّا: البصرة ـ بصري» (بكسر الباء)، و «الدهر ـ دهريّ» (بضم الدال) (الشيخ الطاعن في السن)،