و «السهل ـ السهلي» (بضم السين)، و «مرو ـ مروزي»، و «البحرين ـ البحراني» (بعدم ردّها إلى مفردها مع أنّها معربة بالحرف) (والقياس بحريّ)، و «الشآم ـ الشآميّ»، و «حدة ـ وحدانيّ» و «بادية ـ بدويّ»، (والقياس «بادويّ» أو «باديّ»)، و «حروراء ـ حروريّ» و «بديهة ـ بديهيّ» و «سليم ـ سلميّ»، و «الروح ـ الروحانيّ»، و «الشتاء ـ الشتويّ» و «الرّي ـ الرازي» و «جلولاء ـ جلوليّ» و «الحيرة ـ الحاريّ» و «صنعاء ـ صنعانيّ» (والقياس صنعاويّ). وقالوا: رجل فخاذيّ وعضاضيّ، ولحيانيّ ورقبانيّ لمن كان عظيم الفخذ والعضد واللحية والرقبة.

8 ـ تغييرات تحدثها النسبة:

1 ـ تغيير لفظيّ، وهو اتّصال آخر الاسم المنسوب بياء مشدّدة، وكسر ما قبلها، وإجراء التعديلات اللازمة (كحذف تاء التأنيث، أو ردّ المثنى أو الجمع إلى مفردهما، ونقل حركة الإعراب إلى الياء).

2 ـ تغيير معنويّ، وهو تحوّل الاسم من منسوب إلى منسوب إليه، أي بجعل اللفظ المشتمل على ياء النسبة اسما للمنسوب، بعد أن كان بدونها اسما للمنسوب إليه.

3 ـ تغيير حكميّ، وهو جعل الاسم المنتهي بياء النسبة في حكم الصفة المشبهة، فيعمل عملها إذ يرفع الفاعل الظاهر والمضمر، نحو: «هو عامل عربيّ أبوه».

النسبة المتجدّدة

هي، في الاصطلاح، ما كانت ياؤه المشدّدة زائدة لإفادة النسبة عند الكلام، وهي ليست من أصل الكلمة، نحو «كرسيّ»، كما أنّها ليست نسبة قديمة مهملة في حاضرها كمن اسمه «يدويّ»، نحو: «منطقيّ». ويسمّى أيضا: النّسب المتجدّد. ويقابلها: النسبة غير المتجدّدة.

راجع: النسبة غير المتجدّدة.

النظائر

هي، في اللغة، النظير: المثل أو المساوي. وهي، في الاصطلاح، الإبدال اللغوي، أو المصدر الصناعيّ.

راجع: الإبدال الصرفيّ، والمصدر الصناعيّ.

النقل

هو، في اللغة، مصدر نقل الشيء: حوّله من مكان إلى آخر، أو نقل الكلام: ترجمه.

وهو، في الاصطلاح، التعدية، والسّماع، والوقف بالنقل، والإعلال بالتسكين.

راجع كلّا منها في مادّته.

نهاية مسؤول

تسمية جمعت ـ في رأي بعضهم ـ حروف الزيادة (سألتمونيها).

راجع: سألتمونيها.