حذفها، نحو: «بردى ـ برديّ»

3 ـ إذا كانت فوق الرابعة، حذفت وجوبا، نحو: «مصطفى ـ مصطفيّ».

د ـ النسبة إلى المنقوص:

1 ـ إذا كانت ياؤه ثالثة، قلبت «واوا»، وفتح ما قبلها، نحو: «الصدي ـ الصّدويّ».

2 ـ إذا كانت رابعة، جاز قلبها «واوا» مع فتح ما قبلها، أو حذفها، نحو: «القاضي ـ القاضويّ ـ القاضيّ»، و «التربية ـ التربويّ ـ التربيّ».

إذا كانت خامسة، حذفت وجوبا، نحو: «المستعلي ـ المستعليّ»

ه ـ النسبة إلى المحذوف منه شيء:

1 ـ إذا كان الاسم ثلاثيا محذوف الفاء صحيح اللام، لا يردّ إليه المحذوف، نحو: «صفة ـ صفيّ»؛ وإذا كان معتلّ اللام، وجب ردّها، نحو: «دية ـ دويّ»

2 ـ إذا كان الاسم ثلاثيّا محذوف اللام، ردّت إليه لامه، وفتح ثانيه، نحو: «دم ـ دمويّ»، و «شفة ـ شفوي أو شفهي» (1) إذا كانت لامه تردّ في التثنية والجمع. وإذا كانت لا تردّ جاز ردّ اللام أو تركها، نحو: «يد ـ يدويّ ـ يديّ». (2). أمّا إذا عوّض من لامه همزة وصل، تحذف همزته، وتردّ إليه لامه، نحو: «ابن ـ بنويّ»، أو ينسب إليه على لفظه، نحو: «ابن ـ ابنيّ». ونقول في «بنت» و «أخت»: «بنويّ»، و «أخويّ» بردّ اللّام، وحذف التاء (3)، أو «بنتيّ» و «أختيّ» على لفظهما (4).

و ـ النسبة إلى الثلاثيّ المكسور العين:

فإنّه يخفّف بجعل الكسرة فتحة، نحو: «نمر ـ نمريّ»، و «ملك ـ ملكيّ».

ز ـ النسبة إلى ما قبل آخره ياء مشدّدة مكسورة:

فإنّه يخفّف بحذف الياء المكسورة (أي الياء الثانية المتحرّكة بالكسر)، وزيادة الياء المشدّدة للنسبة، نحو: «الطيّب ـ الطّيبيّ» و «الكريميّ».

ح ـ النسبة إلى ما آخره ياء مشدّدة:

1 ـ إذا كانت الياء مسبوقة بحرف واحد، قلبت الثانية «واوا»، وفتحت الأولى، نحو: «حيّ ـ حيويّ» أما إذا كان أصل الثانية «واوا» قلبت أيضا إلى «واو»، نحو: «طيّ ـ طوويّ».