الاصطلاح أيضا، النسبة.

راجع: النسبة.

النسب غير المتجدّد

هو، في الاصطلاح، النسبة غير المتجدّدة.

راجع: النسبة غير المتجدّدة.

النسب المتجدّد

راجع: النسبة المتجدّدة.

النسبة

1 ـ تعريفها: هي، في اللغة، مصدر نسب الرجل: ذكر نسبه ووصفه. وهي، في الاصطلاح، إلحاق ياء مشدّدة مكسورا ما قبلها على آخر الاسم للدلالة على نسبة شيء إلى آخر؛ والذي تلحقه ياء النسبة يسمّى «منسوبا»، نحو: «مصريّ»، ويسمّى الذي نسب إليه «منسوبا إليه»، نحو: «مصر». وتسمّى أيضا: النسب، والإضافة.

2 ـ أركانها: هي: المنسوب، والمنسوب إليه، وياء النسبة.

3 ـ نوعاها: النسبة نوعان:

أ ـ النسبة المتجدّدة. راجع: النسبة المتجدّدة.

ب ـ النسبة غير المتجدّدة. راجع: النسبة غير المتجدّدة.

4 ـ صياغة الاسم المنسوب:

أ ـ النسبة إلى الاسم المنتهي بتاء التأنيث:

تتمّ بحذف التاء وجوبا، وزيادة ياء مشدّدة، نحو: «فاطمة ـ فاطميّ»، و «قاهرة ـ قاهريّ»، و «مكّة ـ مكّيّ».

ب ـ النسبة إلى الممدود:

1 ـ إذا كانت الهمزة للتأنيث، وجب قلبها واوا، نحو: «حمراء ـ حمراويّ»، و «صفراء ـ صفراويّ».

2 ـ إذا كانت أصليّة، تبقى على حالها، نحو: «ابتداء ـ ابتدائي»، و «إنشاء ـ إنشائيّ».

3 ـ إذا كانت منقلبة عن «واو» أو «ياء» أو مزيدة للإلحاق، فإنّه يجوز قلبها واوا، أو إبقاؤها على حالها، نحو: «كساء ـ كساويّ ـ كسائيّ» و «حرباء ـ حرباويّ ـ حربائيّ».

ج ـ النسبة إلى المقصور:

1 ـ إذا كانت ألفه ثالثة، قلبت إلى «واو»، نحو: «عصا ـ عصويّ»، و «فتى ـ فتويّ».

2 ـ إذا كانت ألفه رابعة، وثاني الكلمة ساكنا، جاز قلبها «واوا» أو حذفها (1)، نحو: «مرمى ـ مرمويّ ـ مرميّ» أمّا إذا كانت رابعة، وثاني الكلمة متحرّكا، وجب