النّحت

1 ـ تعريفه: هو، في اللغة، مصدر نحت الشيء: قشره وبراه، أو سوّاه وأصلحه. وهو، في الاصطلاح، أن تأخذ كلمتين أو أكثر، وتنتزع منها كلمة جديدة تدلّ على معنى ما انتزعت منه، شرط أن يكون الأخذ من كلّ الكلمات، مع مراعاة ترتيب الحروف، نحو: «بسمل» (من بسم الله ... )، أو «الحمدلة» (من الحمد لله) و «عبشمّي» (من عبد شمس)، و «حوقل» (من لا حول ولا قوة إلّا بالله). ويسمّى أيضا: الاشتقاق الكبّار، والاشتقاق الكبار، والاشتقاق النحتّي.

2 ـ ركناه:

أ ـ المنحوت منه، نحو: «عبد شمس».

ب ـ المنحوت، نحو: «عبشمّي».

3 ـ أقسامه: يقسم إلى:

أ ـ النحت الفعليّ. راجع: النحت الفعلي.

ب ـ النحت الوصفيّ. راجع: النحت الوصفيّ.

ج ـ النحت النسبيّ. راجع: النحت النسبيّ.

د ـ النحت الاسميّ. راجع: النحت الاسميّ.

ملاحظة: النحت في نظر بعض النحاة قياسيّ، وسماعيّ في رأي بعضهم الآخر، ولكنّه يتصرّف كالرباعيّ والخماسي، نحو: «حوقل ـ يحوقل ـ حوقل ـ حوقلة ـ محوقل ... »

النحت الاسميّ

هو، في الاصطلاح، نحت اسم من اسمين، يجمع بين معنييهما، نحو: «الصّلدم» (الشديد الحافر) مأخوذة من «الصّلد» و «الصّدم».

النحت الفعليّ

هو، في الاصطلاح، نحت فعل من جملة، دلالة على منطوقها أو مضمونها، نحو: «بسمل» أي: قال: بسم الله، و «جعفل» أي: جعلت فداك.

النحت النّسبيّ

هو، في الاصطلاح، نحت كلمة من علمين نسبة إليهما، نحو: «عبشميّ» من «عبد شمس».

النحت الوصفيّ

هو، في الاصطلاح، نحت كلمة من كلمتين، تدلّ على صفة بمعناهما أو أشدّ منه، نحو: «ضبطر» (للرجل الشديد)، (من ضبط وضبر). (ضبر: اكتنز).

النّسب

هو، في الاصطلاح، مصدر نسب الرجل: ذكر نسبه ووصفه. وهو، في الاصطلاح، من معاني حرف الجرّ «اللام»، نحو: «لي صديق مثاليّ» وهو، في