د ـ بنقله إلى وزن «فعّل»، نحو: «كرّم» (أصله كرم) «كرم الطفل ـ كرّمت الطفل».
ه ـ بالتضمين النحويّ، وهو أن تشرب كلمة لازمة معنى كلمة متعدّية، لتتعدّى مثلها، نحو: (وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ) (1) حيث ضمّن الفعل «تعزموا» معنى الفعل «تنووا».
و ـ بحذف حرف الجرّ توسّعا، نحو: (لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا) (2) أي «على سرّ».
المتعدّي إلى مفعول
هو الفعل المتعدّي.
راجع: الفعل المتعدّي.
المتعدّي إلى مفعولين
راجع: الفعل المتعدّي، الرقم 1.
المتعدّي بحرف الجرّ
راجع: المتعدّي، الرقم 3.
المتعدي بغيره
هو المتعدّي بحرف الجرّ.
راجع: المتعدّي، الرقم 3.
المتعدّي بنفسه
هو، في الاصطلاح، الفعل المتعدّي.
راجع: المتعدّي (3، أ).
المثال
1 ـ تعريفه: هو، في اللغة، الشّبه.
وهو، في الاصطلاح، ما كانت فاؤه حرف علّة، نحو: «وجد». وسمّي بذلك لأنّه يماثل الصحيح في عدم إعلال ماضيه.
ويسمّى أيضا: معتلّ الفاء، ومعتلّ الأوّل.
راجع كلّا منهما في مادته.
وهو قسمان: أ ـ المثال الواويّ. راجع: المثال الواوي.
ب ـ المثال اليائيّ. راجع: المثال اليائيّ.
والمثال، أيضا، ما يؤتى به لتوضيح القاعدة، نحو قولك: «مبرد» مثالا على اسم الآلة الذي على وزن «مفعل».
المثال الواويّ
هو، في الاصطلاح، ما كانت فاؤه واوا، نحو: «وعد».
المثال اليائيّ
هو، في الاصطلاح، ما كانت فاؤه ياء، نحو: «يبس».
المثقل الحشو
هو، في الاصطلاح، الفعل الثلاثيّ المزيد على وزن «فعّل»، نحو: «علّم».
المثل
هو، في الاصطلاح، المثال.
راجع: المثال.
(1) البقرة: 235.
(2) البقرة: 235.