راجع: الفعل المجهول.

ما يذكّر ويؤنّث

هو، في الاصطلاح، اسم يجوز فيه التذكير والتأنيث، نحو: «طريق»، و «حال»، و «عقرب»، و «إبط»، و «خمر»، و «حانوت»، و «سكّين»، و «ذهب»، و «درع»، و «سلم»، و «سلّم»، و «ضحى»، و «عجز» و «عضد»، و «كبد»، و «عنق»، و «فرس»، و «عقاب» و «عنكبوت»، و «فردوس» و «قدر»، و «قفا»، و «لسان»، و «ملح»، و «مسك»، و «موسى»، و «منجنيق»، و «نفس» و «وراء»، و «فهر» (حجر رقيق تسحق به الأدوية) و «دلو»، و «سبيل»، و «سوق»، و «سلاح»، و «صاع» (مكيال للحبوب)، و «ذراع»، و «قميص»، و «إزار»، و «روح»، و «رقاق»، و «سرى»، و «سراويل» و «سماء».

وهناك أمثلة أخرى لكن فيها علامة تأنيث، وهي: «حيّة»، و «سخلة»، و «شاة»، و «ربعة».

ما يستوي فيه المذكّر والمؤنّث

1 ـ تعريفه: هو، في الاصطلاح، صفات على أوزان معيّنة تستعمل بلفظ واحد للمذكّر والمؤنّث، نحو: «رجل ثقة» و «امرأة ثقة»، و «رجل صبور» و «امرأة صبور».

2 ـ أوزانه:

ـ مفعل، نحو: «مقول».

ـ مفعال، نحو: «مفضال».

ـ مفعيل، نحو: «معطير».

ـ فعول، بمعنى «فاعل»، نحو: «صبور»، أي: «صابر».

ـ فعيل، بمعنى «مفعول»، نحو: «قتيل»، أي: «مقتول».

ـ فعل، بمعنى مفعول، نحو: «ذبح»، أي: «مذبوح».

ـ فعّالة، نحو: «علّامة».

ـ فعلة، نحو: «همزة» (عيّاب).

ـ فعل، بمعنى «مفعول»، نحو: «قنص»، أي مقنوص (من قنص الطير إذا صاده).

ـ فاعلة، نحو: «راوية».

ويضاف إليها المصدر الذي يراد به الوصف، نحو: «عدل» و «حقّ». ومن النحاة من يجيز تأنيث هذه الأوزان بتاء التأنيث.

ما يعمل به

هو، في الاصطلاح، اسم الآلة.

راجع: اسم الآلة.

الماضي

هو، في اللغة، اسم فاعل من مضى: ذهب.

وهو، في الاصطلاح، الفعل الماضي.

راجع: الفعل الماضي.