الجمع المتساوي

هو، في الاصطلاح، الذي يتساوى فيه المذكّر والمؤنّث، نحو: الهجان (الكرام من الجمال والنّوق).

الجمع المتناهي

هو، في الاصطلاح، منتهى الجموع.

راجع صيغ منتهى الجموع.

جمع المذكّر السالم

1 ـ تعريفه: هو ما جمع بزيادة واو ونون في حالة الرفع، وياء ونون في حالتي النصب والجرّ، نحو: «عاد المسافرون» و «أكرمت المجتهدين» و «وأحسنت إلى العاملين».

وسمّي بالسالم لأنّ صيغة مفرده تسلم عند الجمع. ويسمّى أيضا: الجمع على حدّ التثنية، والجمع على هجاءين، والجمع على حدّ المثنّى، والجمع الصحيح، وجمع السلامة، وجمع الصحّة، وجمع المذكّر السالم غير المفرّق.

ـ ما يجمع جمع مذكّر سالما: ما يجمع جمع مذكّر سالما:

أ ـ الاسم العلم المذكر العاقل، بشرط خلوّه من التاء، ومن التركيب، نحو: «خالد ـ خالدون ـ خالدين»، و «محمّد ـ محمّدون ـ محمّدين».

ب ـ الصفة لمذكّر عاقل، بشرط خلوّها من التاء، وقابلة لها، أو قابلة للدلالة على (1) التفضيل، نحو: عاقل ـ عاقلون ـ عاقلين».

3 ـ ما يلحق بجمع المذكر السالم:

يلحق بجمع المذكّر السالم ما كان على هذا الجمع، وما كان غير مستوف للشروط اللّازمة لجمع المذكّر السالم، نحو: «أهل ـ أهلون ـ أهلين» و «عالم ـ عالمون عالمين»، و «أرضون ـ أرضين» و «بنون ـ بنين» و «أولو ـ أولي»، والعقود (من عشرين إلى تسعين».

ـ ويلحق بهذا الجمع أيضا ما سمّي به من الأسماء المجموعة جمع المذكّر السالم، نحو: «علّيّون ـ علّيّين» و «زيدون ـ زيدين» (2).

كيفية جمع الاسم جمع مذكر سالما: يجمع الاسم جمع مذكّر سالما بالطرق التالية:

أ ـ إذا كان الاسم صحيحا (أي غير ناقص أو ممدود، أو مقصور، ولم تحذف لامه اعتباطيا) زيدت الواو والنون في حالة الرفع، نحو: «حضر المعلّمون» (أصلها