نحو: «فاطمة ـ فاطمات»، و «أخت ـ أخوات».

3 ـ إذا كان الاسم مقصورا، عادت ألفه إلى أصلها إن كانت ثالثة، نحو: «هدى ـ هديات»، و «مها ـ مهوات»؛ ويلحق به ما كان منتهيا بتاء، نحو: «صلاة ـ صلوات»، و «فتاة ـ فتيات».

وإذا كانت رابعة فصاعدا، فإنّها تقلب ياء، مهما كان أصلها (1)، نحو: «ذكرى ـ ذكريات»، و «مستشفى ـ مستشفيات».

4 ـ إذا كان الاسم ممدودا، وهمزته أصليّة، بقيت في الجمع، نحو: «اعتداءات» و «قرّاءات»؛ أمّا إذا كانت همزته زائدة للتأنيث أو الإلحاق، فإنّها تقلب واوا، نحو: «صحراوات»، و «حرباوات».

5 ـ إذا كان ثلاثيّا ساكن الوسط، لا يطرأ عليه أيّ تغيير، إذا كان صفة نحو: «سهلة ـ سهلات»، أو مضعّفا، نحو: «مرّة ـ مرّات»، أو معتلّ العين، نحو: «ناقة ـ ناقات»، و «دولة ـ دولات» و «خيمة ـ خيمات».

وإذا كان ثلاثيا مفتوح الفاء، صحيح اللّام، فتحت عينه في الجمع، نحو: «همسة ـ همسات»، و «زهرة ـ زهرات». أمّا إذا كان معتلّ اللّام، فيجوز مع الفتح التسكين، نحو: «دعوة ـ دعوات، أو دعوات»، و «شهوة ـ شهوات أو شهوات».

وإذا كان مكسور الفاء صحيح اللام، جاز كسر العين وفتحها وتسكينها، نحو: «هند ـ هندات، أو هندات، أو هندات»، و «دمنة ـ دمنات، أو دمنات، أو دمنات»؛ أمّا إذا كان معتلّ اللّام جاز التسكين والفتح فقط، نحو: «فدية ـ فديات، أو فديات»، و «رشوة ـ رشوات، أو رشوات».

وإذا كان مضموم الفاء، غير يائيّ اللّام، جاز ضمّ العين وفتحها وتسكينها، نحو: «ظلمة ـ ظلمات، أو ظلمات، أو ظلمات»، والأولى أجود. أمّا إذا كانت لامه ياء، فلا يجوز ضمّ العين في الجمع، بل التسكين والفتح، نحو: «دمية ـ دميات أو دميات».

6 ـ وإذا كان الاسم ممّا حذفت لامه، وعوّض عنها تاء، عادت إليه لامه إذا كان مفتوح العين، نحو: «سنة ـ سنوات» و «شفة ـ شفوات» أمّا إذا كان غير مفتوح العين، فلا يعاد إليه شيء، نحو: «فئة ـ فئات»، و «لغة ـ لغات».

الجمع المبنيّ على صورة واحدة

هو، في الاصطلاح، الجمع السالم.

راجع: الجمع السالم.