تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العسكر عظيمًا مثل الصائفة.

٢٠٤٦. وأما جريدة الخيل فإني أحب أن لا يسافروا بالقرآن إلى أرض العدو لما جاء فيه النهي.

٢٠٤٧. وإن دخل بأمان فلا بأس بأن يدخل المصحف إذا كانوا يقومون بالعهد.

التبادل الثقافي الديني مع دار الحرب

٢٠٤٨. وإذا قَالَ: الكافر من أهل الحرب أو من أهل الذمة علمني القرآن: فلا بأس بأن يعلمه القرآن ويفقهه في الدين لعل الله أن يقبل تقلبه، وقد كان النبي عليه السلام يقرأ القرآن على المشركين. قَالَ: الله تعالى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ﴾ [الآية ٦ من سورة التوبة].

نية الأسير المسلم الإقامة في دار الحرب

٢٠٤٩. ولو أن المشركين أسروا رجلًا فذهبوا به فنوى الإقامة خمسة عشر يومًا فنيته باطلة. وكذلك رجل أشخص إلى الخليفة.

أين يدفن القتيل

٢٠٥٠. قَالَ مُحَمَّدٌ: أحب إلينا أن يدفن القتيل أو الميت في المكان الذي مات فيه في مقابر القوم، وأن نقل ميلًا أو ميلين أو نحو ذلك فلا بأس به، وحكمه حكم الشهيد.

٢٠٥١. وإن نقل من بلد إلى آخر لم يأثم لأنه قد روى أن يعقوب النبي عليه السلام مات بمصر ونقل إلى أرض الشام، وذكر أن سعد بن أبي وقاص مات في ضيعة على أربع فراسخ من المدينة فحمل على أعناق الرجال إلى المدينة.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٤١٤