تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... أما معنى الحسنة في الاية الكريمة فقد اختلف العلماء فيها على اقوال : الاول : قال الفخر الرازي : (( قال قتادة ان الله حببه الى كل الخلق فكل أهل الأديان يقرون به ، أما المسلمون واليهود والنصارى فظاهر ، واما كفار قريش وسائر العرب فلا فخر لهم إلا به )) . (2) والثاني : قيل في معناها : ان الصلاة عليه – على سيدنا إبراهيم – مقرونه بالصلاة على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في التشهد . (3) والثالث : ومعناها ان الله – عز وجل – قد جمع له كل ما يحتاج إليه المؤمن في حياته الطيبة . (4) والرابع : قيل ان المراد بالحسنة : الولد الصالح الطيب . (5)

... والذي يبدو لي ان الوجه الثالث اقرب إلى الصواب لانه يشمل كل ما قيل في معنى الحسنة من ولد وذكر طيب بين الناس وغير ذلك ، فهذا كله يحتاج اليه المؤمن في حياته ، والله اعلم .

8. ( الرشد )

... قال تعالى ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ / الأنبياء 51 ﴾

(1) ينظر لسان العرب مادة ( حسن ) 1/638 .

(2) التفسير الكبير 20/135 .

(3) ينظر الجامع لأحكام القرآن 10/198 .

(4) ينظر تفسير القرآن العظيم 2/591 .

(5) ينظر تفسير البيضاوي 3/194 .

... الرشاد خلاف الضلال ، قال الخليل : (( رشد فلان اذا اصاب وجه الامر والطريق ، والارشاد : الدلالة والهداية )) . (1)

... وقد ذكر الفخر الرازي في تفسيره ان معنى ( رشده ) في الاية الكريمة دلت على النبوة فقال : (( واحتجوا عليه بقوله ( وكنا به عالمين ) ، قالوا لانه – تعالى – انما يخص بالنبوة من يعلم من حاله انه في المستقبل يقوم بحقها ويجتنب ما لا يليق بها )) . (2)

9. ( الشيعة )

... قال تعالى ﴿ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ / الصافات 83 ﴾

آيات الدعوة والبشرى والثناء في قصة إبراهيم في القرآن · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

آيات الدعوة والبشرى والثناء في قصة إبراهيم في القرآنص ١٢٠