تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: أظنك قد وعدتنا أن تأتينا بالدليل من القرآن؟ أليس کذلك؟ ثم عليك أن تعلم، إن کان سليمان البلخي هذا واحداً من اکبر علماء أهل السنة و لم يکن شيعياً فهذا يعني ان عبدالرحمن ابن ملجم کان أحد أصدقاء علي و لم يکن عدوة؟!!.

نعم، إن کان سليمان البلخي و ابن ابي الحديد والهمداني هم کبار علماء أهل السنة فذلك يقتضي بالضرورة ان الامام البخاري و مسلم و الامام أحمد و أبو حنفية و مالك والشافعي و ابن کثير و ابن رجب و شيخ الاسلام ابن تيمية و ابن القيم رحمهم الله رحمة واسعة لم يکونوا الا من صغار علمائنا نعم لم تعتبرهم الا من أصاغر العليماء و ذلك لانك لم تستدل باقوالهم و لم نرك تأبه بهم في کتابك؟!!

إن ما أخبر به القرآن و ذکرته السنة المطهرة حقيقة لامناص منها و مما ذکراه وقوع بعض الاحداث المستقبلية فمنها من وقع و رأينا و رأي من قبلنا حقيقة ما أخبر به الکتاب والسنة و منه ما سيقع في المستقبل العاجل والآجل و منه ما وقع بعضه و لم يقع بعضه الآخر و هکذا فکل ما أخبر به الله تعالي و أخبر به رسوله و صح نقله اليبا فإنه يتعع لامحالة و مما أخبرنا به الرسول اعليه الصلاة والسلام أنه سيحکم اثنا عشر خليفة، نعم لقد صح ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و لکنهلم يقل أن هؤلاء الخلفاء سيحکون و يظهرون بالتتابع او أن حکمهم سيکون متصلاً اذا مات واحد خليفة الآخر، کما انه لم يذکر أن السجين سيکون خليفة و لم يقل أن الخائف الهارب المذعور أحد هؤلاء الخفاء الاثنا عشر، و لم يقل کذلك انه عمر أحدهم خمس سنوات او اقل أو اکثر من ذلك بقليل حينما يتولي الخلافة؟!! ثم إن تماثل عدد أئمتکم الاثنا عشر لما جاء في الحديث لا يعدّ دليلاً کافياً اذ لابد من توفر الشروط الباقية ليصح قولکم و قياسکم!!

أيام بيشاور · الصفحة ٨٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أيام بيشاورص ٨٠٣