4ـ والنيسابوري في المجلد الثالث من تفسيره .

5ـ وتفسير رموز الكنوز لعبد الرزاق الرسعني .

6ـ الخصائص الكبرى : ج2 / 264 .

7ـ الإصابة لابن حجر العسقلاني : ج4 /207 .

8ـ تاريخ ابن عساكر : ج4 / 204 و206 .

9ـ مسند أحمد بن حنبل ج1/331.

10ـ الرياض النضرة : ج2/188 للمحب الطبري .

11ـ صحيح مسلم : ج2/331 وج7/130 .

12ـ الشرف المؤبد للنبهاني : ص10 طبع بيروت .

13ـ كفاية الطالب للعلامة الكنجي الشافعي / الباب المائة .

14ـ الحافظ سليمان القندوزي في ينابيع المودة / الباب 23 ، نقل عن صحيح مسلم وعنشواهد

التنزيل للحاكم الحسكاني عن عائشة أم المؤمنين ، ونقل أخبارا أخرى عن الترمذيوالحاكم

السمناني والبيهقي والطبراني ومحمد بن جرير وأحمد بن حنبل وابن أبي شيبةوابن منذر وابن

سعد والحافظ الزرندي والحافظ ابن مردويه رووا عن أم سلمة أمالمؤمنين وعن ولدها عمر بن

أبي سلمة وعن أنس بن مالك وسعد بن أبي وقاص وواثلة بناسقع وأبي سعيد الخدري قالوا :

إن آية التطهير نزلت في شأن الخمسة الطيبة محمد وعليوفاطمة والحسن والحسين صلوات

الله عليهم أجمعين .

15ـ وابن حجر المكي على تعصبه الغريب نقل في كتابه الصواعق /85 و86 / ط المطبعة

الميمنية بمصر / عن سبع طرق واعترف بأن الآية الكريمة نزلت في شأن الخمسة الطيبةولا

تشمل غيرهم وذلك في تحقيق عميق وطويل .

16ـ ونقل السيد أبو بكر بن شهاب الدين العلوي في كتابه رشفة الصادي من بحر فضائلبني

النبي الهادي في الباب الأول / نقل عن الترمذي وابن جرير وابن منذر والحاكموابن مردويه

والبيهقي وابن أبي حاتم والطبراني وأحمد بن حنبل وابن كثير ومسلم بنالحجاج وابن أبي

شيبة والسمهودي ، مع ذكر تحقيقات عميقة من أكابر علمائكم ، على أنالآية الكريمة لا تشمل

غير الخمسة الطيبة الذين شملهم كساء رسول الله (ص) وعرفوابأصحاب الكساء .

17ـ وفي الجميع بين الصحاح الستة نقل عن الموطأ لمالك بن أنس الأصبحي ، وعن صحاح