ردنا عليه :
قلت حسناً، فلماذا هذا التناقض الواضح البين ..؟
قلت إبتداءاً: أن السني يقول لم يکن هناك إجماع من الصحابة في اليوم الأول من وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ، فلمه ترجع وتقول وعلي لسان السني أيضا:
«ان الدليل علي مشروعية وصحة خلافة أبي بکر رضي الله عنه هو الإجماع»...؟!! ألم تزعموا أن علياً أفضل وخير من الانبياء جميعاً ..؟ فکان الأجدر أن يذکر اسمه کذلك...!!!
إن حجتکم باطلة باهته فلا يحق لکم بعد هذا أن تقولوا کل ما بدا لکم من تلقاء أنفسکم ، أو أن تدعوا ان کل شي قد ورد ذکره وحکمه وصفته في القرآن الکريم ؟ فهل لك أن تذکر لنا أين ورد ذکر عدد رکعات صلاة الظهر في القرآن الکريم ..؟
لقد قرأنا القرآن وتلوناه وفهمناه ووجدنا الکثير من الآيات تتحدث عن الصلاة
ووجوب الالتزام بها والمحافظة عليها ، ولکننا لم نجد لحد الآن آية واحدة تتحدث او تتکلم عن عدد رکعات صلاة الظهر أو أي صلاة غيرها ..؟!!!. إن قياسك هذا قياس مع الفارق وإن کان في أصله باطل لا يصح الالتفات اليه...!! إننا إن سألناك عن عدد ابناء الامام التقي ، لماذا لم يرد لهم ذکر في القرآن الکريم ؟ فلك الحق أن تجيب وتقول : ان القرآن لم يذکر جزئيات وفروع الصلاة ، ولکننا حين نسألك عن أمر مهم وأصل عظيم من أصول دينکم ومذهبکم وهو الإمامة ، لماذا برأيك لم يذکر في القرآن ..؟ وما السبب الذي تراه مناسباً حتي جعل الوحي يغفله ولم يتطرق اليه ولو علي سبيل الاشارة ...؟!!!.
حدثونا أخبرونا : لماذا سکت القرآن الکريم عن التنويه بشأن علي إن کنتم صادقون انه کان خير وأفضل من الانبياء ...؟ أيسکت القرآن عن ذلك في الوقت الذي نري في کتاب الله تعالي أن هناك سبعمائة آية جاءت في شأن الصلاة ..؟؟!!.