تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: کأن هذا المأبون الدعر يستخف بأبي ذر رضي الله عنه ثم يلقي بذلك وينسبه الي السني.؟! وقد علم الجميع إن السني لا ولن يستخف أو يسخر بأحدِ من الصحابة رضي الله عنهم

وها هو يأتينا بآبدة من أوابده ليقول وعلي لسان السني : أن اباذر کان يقول : ان عثمان قد اغتصب الخلافة ثم يضيف وعلي لسان السني البرئ متسائلاً : کيف لنا أن نعلم أن اباذر کان صادقاً في حديثه وأنه كان يقول الحق ؟ ام تراه کان يضع الحديث علي رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ؟!!! وهذا قوله بالحرف : الحافظ : من أين نعرف أن أبا ذر كان صادقا ، وبالحق ناطقا فنحن نقول : إنه كانيجعل الأحاديث على لسان رسول الله (ص) : كما أنتم تقولون في أبي هريرة !

قلت : هذا تلفيق منك وافتراء لا نشك فيه ، إنك کذبت في قولك وادعائك ثم نسبت ذلك الي السني المزعوم ، وقد علمت إن السنة لا يقولون ذلك ولا يقرون به، لانهم يرون أن الصحابة رضي الله عنهم کلهم عدول وليس فيهم مجروح أو مطعون في عدالته فهم لا يقولون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حقا ولا ينقلون عنه الا صدقاً ، فکيف تنسب هذا القول الي السني ثم تتبجح بکل وقاحة وتقول ان السني يقول : ومن أين لنا أن نعلم ان اباذر لم يکن يکذب علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ..؟ عجبا لدغشك ودعارتك.؟!!! ثم إن کان هذا السني الخرافي قد قال ذلك، فما المشکلة إذاً ..؟ وما الداعي الي هذا النقاش العريض ..؟ من أمرك بهذا أو أناط بك الواجب ..؟ إنه بهذا صنوك وربيبك شيعي محترق مثلك ..؟ سببت الصحابه فسبهم وطعنت بهم فطعن بهم، فما الفرق بين ذمك لأبي ذر أو أبي هريرة رضي الله عنهم ..؟

أيام بيشاور · الصفحة ٣٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أيام بيشاورص ٣٥٢