والملا في سيرته ، ومناقب أحمد ، والطبراني في المعجم الكبيروالأوسط ، والسدي ، والشيخ عبد الله بن محمد الشبراوي في كتابه " الإتحاف " صفحة 5عن الحاكم والطبراني وأحمد،وروى السيوطي في " إحياء الميت " عن تفاسير ابن المنذر وابن أبي حاتم وابنمردويه " والمعجم الكبير " للطبراني . كلهم رووا عن ابن عباس حبر الأمة : أنه لما نزلت الآية الكريمة : ( .... قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلّا الْمَوَدّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً)قال جمع من الأصحاب : يا رسول الله ! من قرابتك الذين فرض الله علينا مودتهم ؟قال (ص) : علي وفاطمة والحسن والحسين،وهذا الأمر ثابت ولا يشك فيه إلا الذي في قلبه مرض النفاق والعناد .

ردنا عليه :

ياويل هذا الرجل ، ويا لتعاسة حظه...!! لقد وصل الي الدرك الأسفل من قلة العلم والفهم والادراك والإنحطاط وسوء القول والتعبير ...؟!!

إنه أصبح لا يميز بين الاشياء حتى فقد کل حس وتبلد لديه کل شعور ...!! الا تعلم أيها الرجل إن معاني الحب تختلف من شخص الآخر...؟ الا تدرك أن لکل موضع

ومعني من هذه المعاني مقامها المناسب لها...؟ ام تراك لا تدرك معني ما أقول...؟

عندما يعتقد المسلم ويدرك أن مريم هي سيد نساء العالمين وهو ما اعتقده أنا کذلك فهل من اشکال ان قلت : إن أحبّ النساء الي قلبي هي أمي ...؟! هل تجد في هذا أي تناقض أو تضاد ؟ إن حب البنت شيء وحبّ الزوجة شيء آخر يختلف تماماً عنه ، فهذا شيء وذلك شيء آخر يختلف تمام الإختلاف أيها الأرعن التافه .

في الحقيقة ان هذا الرجل أصبح لا يميز أو يفرق او يفهم حتي أبسط الأشياء ولم يعد له أي تصور صحيح لکل بديهي من الاقوال والمعاني والتصورات.

ثم يقول : لدينا دليل من الآية الکريمة علي وجوب محبة آل النبي صلي الله عليه وسلم وقرابته....!! وهو قوله تعالي: « لا أسألکم عليه أجرا الا المودة في القربي» الشوري/23.