تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سدوا عني کل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بکر » اما الحديث السابق حسب ما أعلم فهو لا يصح بل هو موضوع عند اکثر أهل العلم، أما ما ذکرنا من هذا الحديث فهو الثابت الصحيح، فالنبي صلي الله عليه وسلم إنما أمر بترك خوخة ابي بکر رضي الله عنه ولم يأمر لعلي بذلك ..فانتم قوم بهت کذابون..!!

« سدوا الأبواب إلا باب أبي بکر » ولو قلنا أن الحديث الذي ذکرته صحيحاً فهذا لا يفهم وليس في ذلك اشارة الى ما تذهب اليه ان کون النبي صلي الله عليه وسلم أمر بذلك فهو دليل علي کون علي هو الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم أو أن أبابکر هو الخليفة..؟ إن مثل هذه الأمور العظيمة الخطيرة لا نقبل القول فيها بالظنون والتخرصات وإنما المعول فيها علي صحيح الروايات والاحاديث والأدلة الثابتة التي ترقي بنفسها علي مستوي الظنون والاوهام والشکوك والتأويلات الفاسدة..!! إن النبي صلي الله عليه وسلم لم يکن يخشي أحداً في ذات الله تعالي ولم يکن ليداهن أحداً علي حساب الدين ومصير هذه الأمة، ان النبي صلي الله عليه وسلم الذي أمر بأغلاق جميع الابواب الا باب علي حسب زعمکم - لم يكن يخاف من أحد أو يخفي ذلك علي أحد إن کان الله تعالي قد أمره بذلك فهو الصادق المصدوق ونبي الملحمة والمرحمة، فکان صلي الله عليه وسلم قادراً کذلك علي أن يعلنها امام الجميع وفي وضح النهار ليقولها جهاراً: إن علياً هو وصيي من بعدي وخليفتي عليکم فما الذي يمنعه من ذلك إن صح ما تقولونه وتدعونه..؟ كان باستطاعته صلوات الله وسلامه عليه أن يمنع بناته من الزواج بأشخاص وأناس هم اعداء لوصيه وخليفته من بعده..؟! لماذا يقوم بتزويج بناته الواحدة تلو الاخري لشخص هو عندکم من أعدي اعداء علي وألد خصومه وشانئيه...؟؟!

أيام بيشاور · الصفحة ١٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أيام بيشاورص ١٩٨