وهكذا تحققت الأخوة الصادقة في الله بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في أعلى مراتبها الإيثار قولاً وعملاً.

رابعاً: المصادر التي اعتمدت عليها التربية الإسلامية في تربية الصحابة

من العرض السابق لطبيعة منهج القرآن الكريم ومنهج الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم في التربية نلحظ بأن مصدر التلقي والتكوين الروحي والعقلي والجسدي للصحابة قد اقتصر على القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم.

فالنبع الذي من خلاله تلقى الصحابة رضي الله تعالى عنهم منهج تغييرهم وتربيتهم كان محصوراً ومقصوراً على القرآن الكريم وحده حتى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهديه لم يكن إلا أثرا من آثار ذلك النبع الصافي وهذا ما أكدته السيدة عائشة رضى الله تعالى عنها عندما سئلت عن خلق الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قالت (كان خلقه القرآن)، فقد حوى القرآن من حقائق الغيب وحقائق النفس وحقائق الحياة وحقائق الاجتماع الإنساني وبين من سنن الله تعالى ومن آياته في الأنفس والآفاق مالا يستغني بشر عن معرفته والاهتداء به وقد صاغ ذلك كله في أسلوب معجز (84 [84]).

فالقرآن الكريم يعد العامل الوحيد الذي شكل فكر وعقيدة الصحابة رضي الله عنهم والنبي صلى الله عليه وآله وسلم كان مدركاً لأهمية وحدة المنهج وصفائه ونقائه في التكوين والتربية وتغيير أوضاع الجاهلية، لذلك عمل على حصر منهج التغيير على القرآن الكريم وحده وعزل المتلقين له عن أي مؤثر غير القرآن الكريم وخاصة في عهد التكوين والتربية وبداية عهد التغيير، ولذلك عندما رأى الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في يد عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه صحيفة من التوراة نهاه عن ذلك، وعندما كان القرآن الكريم هو النبع الذي استقى منه جيل الصحابة والمصدر الوحيد الذي كون عقولهم وبصيرتهم وبنى وجدانهم فقد أفرز جيلاً خالص القلب خالص العقل خالص التصور خالص الشعور خالص التكوين من أي مؤثر غير القرآن الكريم ومن ثم كانت النوعية الفذة لذلك الجيل الفذ وذلك الشأن العظيم في التاريخ (85 [85]).

نتائج البحث:

توصل البحث إلى النتائج الآتية:

1 - العوامل التي وقفت خلف نجاح التربية الإسلامية تتمثل في طبيعة منهج القرآن الكريم، ومنهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التربية، وتعامل الصحابة الإيجابي مع منهج القرآن الكريم ومنهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التربية.

2 - من سمات عظمة منهج القرآن الكريم في التربية أنه كان يختار الزمان والمكان والحدث والبيئة المناسبة لإحداث التغيير بالإضافة إلى ظروف وأحوال الفرد والجماعة محل التغيير والتربية.

3 - قامت التربية والتغيير التي تبناها منهج القرآن الكريم ومنهج الرسول صلى الله عليه وسلم وفق خطوات محكمة ومتدرجة. فقد كانت أول خطوة خطاها القرآن الكريم ومنهج الرسول صلى الله عليه وسلم في التربية تتمثل في زعزعة عقيدة الشرك، وكانت الخطوة الثاني تتمثل في غرس عقيدة التوحيد لتحل محل عقيدة الشرك، وكانت وسائل هذا المنهج كثيرة ومتنوعة والتي منها ضرب الأمثال ولفت الأنظار إلى