وعلى أساس رباط العقيدة آخى الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم بين الأوس والخزرج القبيلتان اللتان كان بينهما صراع مرير ونزاع مستمر ومن خلال العقيدة وبالعقيدة ذاب هذا الصراع وتلاشى النزاع وتحولت العداوة إلى محبة والفرقة إلى وحدة واعتصام بحبل الله وسجل القرآن الكريم ذلك بقوله: (واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا) آل عمران آيه 103 لقد استوعب جيل الصحابة الأخوة في الله كما استوعبوا من قبل العقيدة استيعاباً حقيقياً قولاً وعملاً من أدنى مراتب الأخوة وهي سلامة الصدر إلى أعلى مراتب الأخوة وهي الإيثار.

وقد أوردت سورة الحشر تبياناً وافياً لذلك. فالمهاجرون من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم في مكة بسبب إيمانهم بالله ورسوله فقد فضلوا هذا الإخراج وفضلوا أن يتحولوا من أغنياء إلى فقراء في سبيل الحصول على رضوان الله عز وجل ومن أجل نصرة الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وقد كانوا في ذلك صادقين وفي الوقت نفسه كان الأنصار مصلحين لأنفسهم مترفعين عن النقائص البشرية من غل وحسد وشح ليس سلامة الصدر كحد أدنى للأخوة في الله فحسب وإنما إلى الإيثار كحد أعلى للأخوة في الله ولذلك كان الجزاء المناسب لهم الفلاح الذي هو من جنس العمل (80 [80]).قال تعالى واصفاً ذلك (للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون والذين تبوئوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون) سورة الحشر 8،9.

لقد سجل القرآن الكريم هذه الصورة الصادقة - كما يصف ذلك سيد قطب (81 [81]) التي تبرز أهم الملامح المميزة للمهاجرين الذين أخرجوا قهراً من ديارهم وأموالهم والذي جاء نتيجة الأذى والاضطهاد والتنكر من قرابتهم وعشيرتهم في مكة، لا لذنب إلا أن يقولوا: ربنا الله، وقد خرجوا تاركين ديارهم وأموالهم (يبتغون فضلاً من الله ورضوان) اعتمادهم على الله في فضله ورضوانه لا ملجأ لهم سواه ولا جناب لهم إلا رحماه ... وهم مع أنهم مطاردون قليلون (ينصرون الله ورسوله) في قلوبهم وسيوفهم في أحرج الساعات وأضيق الأوقات (أولئك هم الصادقون) صدقوا في القول والعمل.

هذه أهم خصائص المهاجرين من أصحاب رسول الله عليه الصلاة والتسليم. أما أهم خصائص الأنصار من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فقد وصفهم الله سبحانه وتعالى (والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ... ). الحشر آية (9)

إنها خصائص رائعة لم يعرف تاريخ البشرية كله حدثاُ جماعياً كحادث استقبال الأنصار للمهاجرين بهذا الحب والتكريم والبذل والسخاء، وبهذه المشاركة الرضية وبهذا التسابق إلى الإيواء وتحمل الأعباء، حتى ليروى أنه لم ينزل مهاجر في دار أنصاري إلا بقرعة لأن عدد الراغبين في الإيواء أكثر من المهاجرين (82 [82]) (ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا) سورة الحشر آية 9، وفي معركة أحد صورة أخرى من صور الإيثار الذي مارسه صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم عملياً فقد مر أحد الصحابة على جريح من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ينزف فأعطاه الماء ليشرب فقال الصحابي الجريح بل أعطه لأخي لعله أحوج به مني وذهب يعرض عليه الماء فقال أعطه لأخي فلان لعله أحوج به مني ... وهكذا كان كل منهم يرده إلى الأول فلما عاد إليه إذا هو قد لفظ أنفاسه فعاد إلى الثاني فإذا جميعهم قد ذهبوا شهداء كل واحد منهم حتى لحظة الموت يؤثر أخاه على

نفسه (83 [83]).