2 - و لأنه - كما سبق - أيضاً أمكن الجمع بين الوسيلتين و إذا أمكن الجمع بين الوسيلتين كان أبلغ في تحقيق المقصود و تكثيره، وذلك أمر مشروع لأمرين: ...

أ - أن مباشرة الوسائل المشروعة كافة أدعى في حصول المقصود. ...

ب - أن الأصل في الوسائل الشرعية: الإعمال (82). ...

3 - و لأن المكبر ربما تعطل أثناء الأذان أو انقطع الكهرباء، فيكون الصوت فيه قوة. ...

المطلب الثالث: سنة متعلقة بما يؤذن له. ...

المسألة الأولى: الأذان بعد أداء الجماعة. ...

هذه المسألة لا تخلو من حالتين: ...

الحالة الأولى: أن تكون الصلاة فائتة: ...

أولاً: صورة المسألة: ...

إذا فات فرد أو جماعة الصلاة حتى خرج الوقت فهل يشرع الأذان حينئذ؟ ...

ثانياً: حكم المسألة: ...

الفرع الأول: إذا كانت الصلاة واحدة ...

اختلف الفقهاء - رحمهم الله - في ذلك على أقوال: ...

القول الأول: ...

يستحب أن يؤذن للفائتة، وهو مذهب الحنفية (83)، ورأي لبعض المالكية (84)، و قول الإمام الشافعي - رحمه الله -في القديم (85)، وهو مذهب الحنابلة (86). ...

القول الثاني: ...

لا يؤذن لها، وهو مذهب المالكية (87)، و قول الإمام الشافعي -رحمه الله - في الجديد (88)، ورواية عند الحنابلة (89). ...

القول الثالث: 0 ...

لا يؤذن إلا إذا أمل اجتماع الناس، وهو رأي لبعض المالكية (90)، وبعض الشافعية (91). ...

الأدلة: ...

استدل أصحاب القول الأول بأدلة، منها: ...

1 - ما جاء أن النبي_صلى الله عليه وسلم_ نام والصحابة - رضي الله عنهم - ناموا حتى طلع حاجب الشمس، فقال النبي_صلى الله عليه وسلم_:} يا بلال، قم فأذن بالصلاة} (92). ...

وجه الدلالة ظاهر، حيث أن النبي_صلى الله عليه وسلم_ أمر بلالاً - رضي الله عنه -