تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: وذلك لأن السنة في الإسلام ثلاثة أقسام:

سنة سيئة: وهي البدعة فهي سيئة وإن استحسنها من سنها لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "كل بدعة ضلالة". وسنة حسنة: وهي على نوعين:

النوع الأول: أن تكون السنة مشروعة ثم يترك العمل بها ثم يجددها من يجددها مثل قيام رمضان.

والنوع الثاني: من السنن الحسنة أن يكون الإنسان أول من يبادر إليها مثل حال الرجل الذي بادر بالصدقة حتى تتابع الناس ووافقوه على ما فعل.

وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "عُرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمال الأذى يُماط عن الطريق ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن". (1)

الأذى: كل ما يضر بالمارة من حجر أو شوك أو غيره.

يماط: ينحى.

النخاعة: البزقة التي تخرج من أصل الفم ما يلي النخاع، والنخامة البزقة التي تخرج من أقصى الحلق مما يلي الصدر.

وعنه أن ناساً قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضل أموالهم قال: "أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به! إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة" قالوا: يا

(1) رواه مسلم في كتاب المساجد برقم (1233).

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ١٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ١٧٣