وكان من اخطر الدخلاء على التشيع جماعة تظاهروا بالولاء لأهل البيت واندسوا بين الرواة واصحاب الأئمة مدة طويلة من الزمن استطاعوا خلالها ان يتقربوا من الإمامين الباقر والصادق واطمئن اليهم جميع الرواة فوضعوا مجموعة كبيرة من الأحاديث ودسوها بين أحاديث الأئمة، وفي أصول كتب الحديث كما تشير إلى ذلك بعض الروايات].

* وقال الحسني محدداً لاسماء المنحرفين الذين وضعوا المرويات على الائمة:

[وتؤكد المرويات الصحيحة عن الإمام الصادق عليه السلام وغيره من الأئمة ان المغيرة بن سعيد، وبياناً، وصائداً، وعمر النبطي، والمفضل، وغيرهم من المنحرفين عن التشيع والمندسين في صفوف الشيعة، وضعوا بين المرويات عن الأئمة عدداً كبيراً من مختلف المواضيع ... إلى ان قال:

وجاء عن المغيرة بن سعيد انه قال:

وضعت في اخبار جعفر بن محمد اثنى عشر ألف حديث، وظل هو واتباعه زمناً طويلاً بين صفوف الشيعة يترددون معهم إلى مجلس الأئمة عليهم السلام، ولم ينكشف حالهم الا بعد ان امتلات أصول كتب الحديث الأولى بمروياتهم] (1) .

أقول:

اين كل هؤلاء الذين اشتهروا بالكذب عن حادثة (الدار)؟!

لماذا لم يذكرها أحد منهم، مع العلم انهم ادخلوا الوف الروايات إلى الكتب الشيعية؟!

أيعقل ان يغفل كل هؤلاء عن هذه الحادثة إن كان لها وجود حقيقي، أو فيها دليل على (الإمامة)؟!

الشيعة يثبتون عقائدهم عن طريق أهل السنة

بعد الذي عرضناه من الأمور التي تتعلق بحادثة الدار، والتي منها أنَّ هذه الحادثة لم ترِد في كتبهم المعتمدة التي حوت أصول عقائدهم، ومعمتد فكرهم؛ فإنَّا لا نجد لها ذكراً في «نهج البلاغة» الذي يُنسب إلى عليٍّ رضي الله عنه، فكيف لا يذكره سيِّدُنا عليٌّ وفيه إثبات إمامته!! وأيضاً لم يروها واحد من الأئمة الإحدى عشر الذين عاشوا بين ظهراني الناس زهاء الثلاثة قرون.