ومن المنطق ايضاً ان الحرق يجب ان لا يقتصر على كتاب البحار فقط ، وانما يجب احراق جميع الكتب التي نقل منها صاحب البحار ، فهو بالتاكيد نقل ما يعتقد صحته من هذه الكتب وترك الضعيف واللامعقول .

وهذه الكتب التي نقل منها صاحب البحار هي في مجموعها الكتب الشيعية ، ومر معنا مثال على هذه الكتب التي نقل منها صاحب البحار الا وهو كتاب اصول الكافي، فلا غرابة ان يكون حال الكتب الاخرى ليس باحسن حالاً من البحار والكافي .

وشر البلية ما يضحك وهو ما نقله اية الله محمد اصف محسني من كلام محقق وشارح كتاب بحار الانوار ، حيث قال :

[ ومن خصائص بحار الانوار انه تزداد شهرته واعتباره ويظهر قدره وعظمته اذا قام القائم من ال محمد بعدما ينظر فيه ويحكم بصحته من الاول الى الاخر ] .

[ مشرعة بحار الانوار / اية الله محمد اصف محسني ج2 ص413]

مسكين قائم ال محمد

اقول :

مسكين هذا القائم فكم من المهمات الجسام ستوكل اليه عندما يخرج ؟؟؟!!

وكم شرب الشيعة من جراثيم بحار الانوار ، وكم ستبقى تشرب الى ان يقوم القائم؟؟؟!!

وهل سيتحول قائم ال محمد الى مادة معقمة تقتل المكيروبات والجراثيم ؟؟!!!

وكما يقول المثل العامي ( موت يحمار الى ان ياتيك الربيع ) .

اضحك مع عالم شيعي

ومما اضحكني والضحك كثير في هذا المذهب ما قاله الشيخ نزيه القميحا في كتابه (رسالة الى كل شيعي) وهو يرد على صاحب شريط ( رسالة الى كل شيعي ) الذي انتقد فيه كتاب الكافي ، فقام هو ايضاً بدوره بانتقاد كتاب البخاري ، فقال :

[ ايترك الشيعة مذهب ال البيت ليقعوا في بحر السخافات التي لا يرضاها عقل ولا منطق ؟ ايترك الشيعي اللالى والجواهر الصافية ، ويأتي الى معادن من الصفيح والحديد ؟ انترك الائمة المعصومين ؟ وناتي الى الخوارج والنواصب الذين نصبوا عداءهم لال النبي r وعادوا الرسول نفسه في حياته وبعد مماته كما في حديث رزية يوم الخميس ، وغيرها من الرزايا ] .

[