لا شبهة في شمول اسانيد الروايات المذكورة في الكتاب للضعفاء ، والكذابين، والمجاهيل الكثيرة .

بل وعلى الثقات الذين اشتبهوا في التلقي والالقاء .

بل واكثر مصادر الكتاب لم تصل نسختها الى المؤلف بالاسانيد المتصلة المعنعنة عن ثقة عن ثقة وعن ثقات منتهية الى مؤلفيها الثقات ، على ان جملة من مؤلفي المصادر مجاهيل .

ومن قرأ المؤلف في اول الكتاب يدرك بسهولة ان المؤلف نفسه ايضاً لم يكن يعتقد بصحة روايات كتابه من الاول الى الاخر .

وكل عاقل فطن اذا التفت الى حال الرواة وكيفية الكتابة والتدوين في تلك الاعصار يقطع بمخالفة جملة من الروايات للواقع فضلاً عن قطعه بتحريف جملات الروايات وكلماتها ] .

[ مشرعة بحار الانوار / اية الله محمد اصف محسني ج2 ص 494]

* ثم قدم نصيحة الى الشيعة انفسهم عند قرائتهم لهذا الكتاب ، وتعاملهم معه كمصدر للاستدلال ، فقال :

[ ليعلم اهل العلم المتوسطون ان في بحار العلامة المجلسي رضوان الله عليه مع كونها بحار الانوار جراثيم مضرة لشاربها ومواد غير صحية لابد من الاجتناب عنهما، واشياء مشكوكة ومشتبهة وجب التوقف فيها ... ] .

[ مشرعة بحار الانوار / اية الله محمد اصف محسني ج1 ص 11]

* وقال ايضاً موضحاً سبب تحقيقه لهذا الكتاب بناءاً على ما تقدم :

[ كتاب البحار كتاب مهم لكن لا يجوز الاخذ بكل ما فيه ، ولاجله بينا له مشرعة حتى يؤخذ منها من مكان مخصوص لا يغرق الآخذ ولا يشرب ماء فيه الجراثيم والمكروبات المضرة ] .

[ مشرعة بحار الانوار / اية الله محمد اصف محسني ج2 ص273]

يجب حرق هذه الكتب

اقول :

فبالله عليكم الم يكن من الاولى ان يحرق هذا الكتاب لنتخلص من هذه الجراثيم والمكروبات ؟! وهل من الممكن ان نعثر على مثل هذا الكتاب في الملل الاخرى ؟