((آية 8) ﴿جَزَاؤُهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿الْأَنْهَارُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

(99) ﴿سُورَةُ الزَّلْزَلةِ مَدَنِيَّةٌ (1) وَآيَاتُهَا ثَمَانٍ﴾

((آية 1) ﴿الْأَرضُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 2) ﴿وَأَخْرَجَتِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْأَرضُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 3) ﴿الْإِنْسَانُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 4) ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين لاتصالها رسماً.

((آية 5) ﴿أَوْحَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 6) ﴿يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وقرأ حمزة (يَوْمَئِذٍ) وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين لاتصالها رسماً. وقرأ (يَصْدُرُ) بإشمام الصاد زاياً. ﴿لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أعمالهم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أعمالهم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 7) ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ﴾ ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾: قرأهما خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة.

((آية 8) ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ﴾ ﴿شَرًّا يَرَهُ﴾: قرأهما خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة.