((آية 17) ﴿وَالْآَخِرَةُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (وأبقى) فله تحقيق الهمزة وتسهيلها، وأمالها إمالة محضة.

((آية 18) ﴿الْأُولَى﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. وقرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 19) ﴿وَمُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.