(75) ﴿سُورَةُ الْقِيَامَةِ مَكِيَّةٌ وَآيَاتُهَا أَرْبَعُونَ﴾

((آية 3) ﴿الْإِنْسَانُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 4) ﴿بَلَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 5) ﴿الْإِنْسَانُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 6) ﴿يَسْأَلُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى السين الساكنة مع حذفها (يَسَلُ).

((آية 10) ﴿الْإِنْسَانُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أين) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أين) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. وإذا وقف حمزة على (يومئذ) فله تسهيل الهمزة بين لاتصالها رسماً.

((آية 12) ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين لاتصالها رسماً.

((آية 13) ﴿يُنَبَّؤُا﴾ (الهمزة رسمت على الواو): قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: إبدالها ألفاً على القياس وإبدالها واواً ساكنة على الرسم مع السكون المحض والإشمام والرَّوم على الرسم وتسهيله بالرَّوم. ﴿الْإِنْسَانُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين لاتصالها رسماً. ﴿وَأَخَر﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها.

((آية 14) ﴿الْإِنْسَانُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((الآيتان 14 و 15) ﴿بَصِيرَةٌ (وَلَوْ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿وَلَوْ أَلْقَى﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (ألقى) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (ألقى) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. وأمال حمزة (ألقى) إمالة محضة.

((آية 17) ﴿وَقُرْءَانَهُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الراء الساكنة مع حذفها (وَقُرَانَهُ).

((آية 18) ﴿قَرَأْنَاهُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (قراناه). ﴿قُرْءَانَهُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الراء الساكنة مع حذفها (قُرَانَهُ).

((آية 20) ﴿بَلْ تُحِبُّونَ﴾: قرأها حمزة بإدغام اللام في التاء (بَتُّحِبُّونَ).

((آية 21) ﴿الْآَخِرَةَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.