((آية 39) ﴿بِآيَاتِنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة. ﴿أُوْلَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر.

((آية 40) ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿وَأَوْفُوا﴾ ﴿وَإِيَّايَ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 41) ﴿وَءَامِنُوا﴾ ﴿وَإِيَّايَ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿بِآَيَاتِي﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة. ﴿قَلِيلًا وَإِيَّايَ﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة.

((آية 42) ﴿وَأَنْتُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 43) ﴿وَأَقِيمُوا﴾ ﴿وَءَاتُوا﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 44) ﴿أَتَأْمُرُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (أتامرون).

((آية 45) ﴿لَكَبِيرةٌ إِلَّا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إلَّا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إلَّا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 46) ﴿وَأَنَّهُمْ إِلَيهِ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وأما خلَّاد فله فيها التحقيق من غير سكت. وإذا وقف حمزة على (وَأَنَّهُم) فله تحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 47) ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 48) ﴿شَيْئاً وَلَا﴾ ﴿شَفَاعةٌ وَلَا﴾ ﴿عَدْلٌ وَلَا﴾: قرأ خلف الثلاثة بالإدغام من غير غنة. وقرأ خلف (شيئاً) (المنصوبة) وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف حمزة عليها فله فيها وجهان: الأول: النقل: أي نقل حركة الهمزة إلى الياء وحذف الهمزة (شَياً). الثاني: الإدغام: أي إبدال الهمزة ياءً وإدغام الياء التي قبلها فيها (شيّاً) (1). ﴿يُؤْخَذُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (يُوخَذُ).

((آية 49) ﴿مِنْ ءَالِ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آل) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آل) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿سُوءَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بوجهين: الأول: نقل فتحة الهمزة إلى الواو مع حذفها وتسكن للوقف (سُوَ). والثاني: إبدال الهمزة واواً مع إدغامها بالواو التي قبلها (سُوّ). ﴿أَبْنَاءَكُمْ﴾ ﴿نِسَاءَكُمْ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بالتسهيل مع المد والقصر لتوسط الهمزة. ﴿بَلاءٌ﴾: قرأها حمزة بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات.

((الآيتان 49 و 50) ﴿عَظِيمٌ (وَإِذْ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿فَأَنْجَينَاكُمْ﴾ ﴿وَأَغْرَقْنَا﴾: قرأهما حمزة وقفاً بوجهين: التحقيق والتسهيل.

((آية 51) ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿اتَّخَذْتُمُ﴾: قرأها حمزة بإدغام الذال في التاء (اتَّخَتُّم).