(64) ﴿سُورَةُ التَّغَابنِ مَدَنِيةٌ (1) وَآيَاتُهَا ثَمَانِ عَشَرٍ﴾

((آية 1) ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿شَيءٍ﴾: قرأها خلف وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف عليها حمزة فله أربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم، والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 2) ﴿كَافِرٌ وَمِنْكُمْ﴾ ﴿مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ﴾: قرأهما خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (مُؤْمِنٌ) فله إبدال الهمزة واواً (مُومِنٌ).

((آية 3) ﴿وَالْأَرْضَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿فَأَحْسَنَ﴾ ﴿وَإِلَيْهِ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 4) ﴿وَالْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 5) ﴿يَأْتِكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً (ياتكم). ﴿نَبَؤُا﴾ (الهمزة رسمت على الواو): قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: إبدالها ألفاً على القياس وإبدالها واواً ساكنة مع السكون المحض والإشمام والرَّوم، وتسهيلها بالرَّوم. ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أليم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أليم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 6) ﴿تَأْتِيهِمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً (تَاتِيهِمْ). ﴿أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿وَاسْتَغْنَى﴾: قرأها حمزة وقفاً بالإمالة المحضة.

((آية 7) ﴿لَنْ يُبْعَثُوا﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿بَلَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿لَتُنَبَّؤُنَّ﴾: قرأها حمزة وقفاً بوجهين: التسهيل بين بين. والحذف فيصير النطق بواو ساكنة (لَتُنَبَّوْنَّ).

((آية 8) ﴿فَآَمِنُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((الآيتان 8 و 9) ﴿خَبِيرٌ (يَوْمَ﴾ ﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ﴾ ﴿صَالِحًا يُكَفِّرْ﴾: قرأ خلف (الثلاثة) بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (يؤمن) فله إبدال الهمزة واواً (يومن). ﴿سَيِّئَاتِهِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً خالصة (سيِّياته). ﴿الْأَنْهَارُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.