((الآيتان 9 و 10) ﴿رَحِيمٌ (وَمَا﴾ ﴿وَكُلاً وَعَدَ﴾: قرأهما خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿مَنْ أَنْفَقَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أنفق) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أنفق) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿أُولَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد ست حركات، والتسهيل مع المد والقصر. ﴿الْحُسْنَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 11) ﴿فَيُضَاعِفَهُ﴾: قرأها حمزة برفع الفاء (فَيُضَاعِفُهُ).

((الآيتان 11 و 12) ﴿كَرِيمٌ (يَوْمَ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿تَرَى﴾ (وقفاً)، ﴿يَسْعَى﴾ ﴿بُشْرَاكُمُ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ ﴿وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (الْمُومِنِينَ) (وَالْمُومِنَاتِ). ﴿وَبِأَيْمَانِهِمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله إبدالها بياء خالصة. ﴿الْأَنْهَارُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 13) ﴿انْظُرُونَا﴾: قرأها حمزة بقطع الهمزة مفتوحة مع كسر الظاء في الحالين (أَنْظِرُونَا) (1). ﴿وَرَاءَكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 14) ﴿يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ﴾ ﴿فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾: قرأهما خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأهما خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿بَلَى﴾ ﴿جَاءَ﴾: قرأهما حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف على (جاء) فله إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿الْأَمَانِيُّ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 15) ﴿لَا يُؤْخَذُ﴾ ﴿مَأْوَاكُمُ﴾ ﴿وَبِئْسَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة الأولى واواً (لا يوخذ)، والثانية ألفاً (مَاوَاكُمُ)، والثالثة ياءً (وَبِيسَ). وأمال (مَأْوَاكُمُ) و ﴿مَوْلَاكُمْ﴾ إمالة محضة. ﴿فِدْيَةٌ وَلَا﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة.

((آية 16) ﴿يَأْنِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (يان). ﴿نَزَلَ﴾: قرأها حمزة بتشديد الزاي (نَزَّلَ). ﴿عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء والميم وصلاً (عَلَيهُمُ)، وبضم الهاء وإسكان الميم وقفاً. وقرأ خلف (الْأَمَدُ) بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 17) ﴿الْأَرْضَ﴾ ﴿الْآَيَاتِ﴾: قرأهما خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأهما خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.