(56) ﴿سُورَةُ الْوَاقِعَةِ مَكِيَّةٌ وَآيَاتُهَا سِتٌ وَتِسْعُون﴾

((الآيتان 3 و 4) ﴿رَافِعَةٌ (إِذَا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إِذَا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إِذَا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿الْأَرْضُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((الآيتان 4 و 5) ﴿رَجًّا (وَبُسَّتِ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة.

((آية 6) ﴿هَبَاءً﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((الآيتان 6 و 7) ﴿مُنْبَثًّا (وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وقرأ خلف (وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا) بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 8) ﴿فَأَصْحَابُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 9) ﴿وَأَصْحَابُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْمَشْأَمَةِ﴾ (معاً): قرأهما حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الشين الساكنة مع حذفها (الْمَشَمَةِ).

((آية 11) ﴿أُولَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد ست حركات، والتسهيل مع المد والقصر.

((آية 13) ﴿الْأَوَّلِينَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 14) ﴿الْآَخِرِينَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 16) ﴿مُتَّكِئِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين، وله الحذف أيضاً (متكين).

((آية 17) ﴿عَلَيْهِمْ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء في الحالين.

((آية 18) ﴿بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (بِأَكْوَاب) فله تحقيق الهمزة وإبدالها ياء خالصة، وإذا وقف على (وَأَبَارِيقَ) فله تحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿وَكَأْسٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (وَكَاسٍ).

((آية 22) ﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾: قرأها حمزة بخفض الراء والنون (وَحُورٍ عِينٍ) (1).

((آية 23) ﴿كَأَمْثَالِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿اللؤْلُؤِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة الأولى واواً، وله في الثانية الإبدال بواو ساكنة مدية، وله تسهيلها بين بين مع الرَّوم وهذان الوجهان قياسيان،