((الآيتان 51 و 52) ﴿مُدَّكِرٍ (وَكُلَّ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة. ﴿شَيءٍ﴾: قرأها خلف وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف عليها حمزة فله أربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم، والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

((آية 53) ﴿صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ﴾: قرأها خلف بالإدغام وصلاً من غير غنة.

((الآيتان 53 و 54) ﴿مُسْتَطَرٌ (إِنَّ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إِنَّ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إِنَّ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.