أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إنَّا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 13) ﴿شِئْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً (شِينَا). ﴿لَآَتَيْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿هُدَاهَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿لَأَمْلَأَنَّ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة الثانية قولاً واحداً مع تحقيق الأولى أو تسهيلها.

((آية 14) ﴿لِقَاءَ﴾: قراها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

((آية 15) ﴿يُؤْمِنُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (يُومِنُ). ﴿بِآَيَاتِنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها بياء خالصة. ﴿سُجَّدًا وَسَبَّحُوا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 16) ﴿تَتَجَافَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا﴾: قرأهما خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 17) ﴿مَا أُخْفِيَ﴾: قرأها حمزة بإسكان الياء (أُخْفِيْ). ﴿جَزَاءً﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 18) ﴿مُؤْمِنًا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (مُومِنًا).

((آية 19) ﴿الْمَأْوَى﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (الْمَاوَى)، وأمالها إمالة محضة.

((آية 20) ﴿فَمَأْوَاهُمُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (فَمَاوَاهُمُ)، وأمالها إمالة محضة. ﴿أَنْ يَخْرُجُوا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 21) ﴿الْأَدْنَى﴾ ﴿الْأَكْبَرِ﴾: قرأهما خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأهما خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. وأمال حمزة الأولى إمالة محضة.

((آية 22) ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أظلم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أظلم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿بِآَيَاتِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها بياء خالصة.

((آية 23) ﴿وَلَقَدْ ءاتَيْنَا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آَتَيْنَا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آَتَيْنَا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿مُوسَى﴾ ﴿هُدًى﴾: قرأهما حمزة وقفاً بالإمالة المحضة. ﴿لِقَائِهِ﴾ ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 24) ﴿مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ﴾: قرأ خلف (مِنْهُمْ أَئِمَّةً) بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وقرأ حمزة (أَئِمَّةً) وقفاً بتسهيل الهمزة الثانية بين بين فقط. وقرأ خلف (أَئِمَّةً