((آية 53) ﴿بِهَادِ الْعُمْيِ﴾: قرأها حمزة بتاء مفتوحة وإسكان الهاء مع حذف الياء وصلاً لالتقاء الساكنين (تَهْدِي)، وإذا وقف فإنه يقف على ياء (تهدي)، ونصب ياء (العمي) (1). ﴿ضَلَالَتِهِمْ إِنْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع في الحالين، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿مَنْ يُؤْمِنُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (يؤمن) فله إبدال الهمزة واواً (يومن). ﴿بِآَيَاتنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها بياء خالصة.

((آية 54) ﴿ضَعْف﴾ (معاً) ﴿ضَعْفاً﴾: قرأها حمزة بفتح الضاد في الثلاثة. ﴿ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ﴾: قرأهما خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿يَشَاءُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 55) ﴿يُؤْفَكُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (يُوفَكُونَ).

((آية 56) ﴿وَالْإِيمَانَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿لَبِثْتُمْ﴾: قرأها حمزة بإدغام الثاء في التاء (لَبِتُّمْ).

((آية 57) ﴿فَيَوْمَئِذٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين لاتصالها رسماً.

((آية 58) ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا﴾: قرأها حمزة بإدغام الدال في الضاد (ولقضَّربنا). ﴿الْقُرْءَانِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذفها (القرَان). ﴿مَثَلٍ وَلَئِنْ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿جِئْتَهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً (جِيتَهُمْ). ﴿بِآَيَةٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها بياء خالصة. ﴿إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا﴾: قرأها خلف (إِنْ أَنْتُمْ) بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أنتم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أنتم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. وقرأ خلف (أَنْتُمْ إِلَّا) بالسكت وعدمه على ميم الجمع في الحالين، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 60) ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إن) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إن) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿حَقٌّ وَلَا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.