((آية 49) ﴿ءَامَنْتُمْ﴾: هذه الكلمة تتكون من ثلاث همزات الأولى والثانية مفتوحتان والثالثة ساكنة. فقرأها حمزة بتحقيق الأولى والثانية، وأبدل الثالثة ألفاً مدية كحفص. ﴿أَنْ ءَاذَنَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آَذَنَ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آَذَنَ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿لَكُمْ إِنَّهُ﴾ ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ﴾: قرأهما خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع في الحالين، وقرأهما خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وإذا وقف حمزة على (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ) أو ﴿لَأُقَطِّعَنَّ﴾ أو ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ فله تحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 51) ﴿أَنْ يَغْفِرَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (المُومِنِينَ).

((آية 52) ﴿وَأَوْحَيْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿أَنْ أَسْرِ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أسر) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أسر) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ولحمزة في الراء وصلاً الترقيق، ووقفاً التفخيم والترقيق والترقيق مقدم لأن أصلها (أسري) حذفت الياء للبناء.

((آية 53) ﴿فَأَرْسَلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْمَدَائِنِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر.

((آية 54) ﴿هَؤُلاءِ﴾: إذا وقف حمزة عليها فله في الهمزة الأولى المتوسطة بزائد التحقيق والتسهيل مع المد والقصر فعلى الوجهين يجوز فيها خمسة عشر وجهاً: الأول: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع القصر. والخامس: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع المد. والسادس: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والسابع: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثامن: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والتاسع: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع القصر. والعاشر: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع المد. والحادي عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً بالرَّوم مع القصر. والخامس عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً بالرَّوم مع المد. ومنع العلماء وجهين منها وهما الوجه التاسع والخامس عشر.

((آية 55) ﴿لَغَائِظُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر.

((آية 57) ﴿فَأَخْرَجْنَاهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وقرأ حمزة (وَعُيونٍ) بكسر العين (وعِيون).

((الآيتان 57 و 58) ﴿وَعِيُونٍ (وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ﴾: قرأهما خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 59) ﴿وَأَوْرَثْنَاهَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر.