((آية 32) ﴿فَأَلْقَى﴾: أمالها حمزة إمالة محضة. وإذا وقف عليها فله تحقيق الهمزة وتسهيلها.

((الآيتان 32 و 33) ﴿مُبِينٌ (وَنَزَعَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿بَيْضَاءُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 34) ﴿لِلْمَلأِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالإبدال والتسهيل بالرَّوم.

((الآيتان 34 و 35) ﴿عَلِيمٌ (يُرِيدُ﴾ ﴿أَنْ يُخْرِجَكُمْ﴾: قرأهما خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿مِنْ أَرْضِكُمْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَرْضِكُمْ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَرْضِكُمْ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿تَأْمُرُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (تَامُرُونَ).

((آية 36) ﴿وَأَخَاهُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْمَدَائِنِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر.

((آية 37) ﴿يَأْتُوكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (يَاتُوكَ).

((الآيتان 38 و 39) ﴿مَعْلُومٍ (وَقِيلَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿هَلْ أَنْتُمْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَنتم) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أنتم) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 41) ﴿جَاءَ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة، وإذا وقف عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿لَأَجْرًا إِنْ﴾: قرأ حمزة (لأجراً) وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. وإذا وصلها القارئ بـ (إن) فلخلف السكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَن) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. ولخلَّاد التحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أن) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 42) ﴿وَإِنَّكُمْ إِذًا﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع في الحالين، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 43) ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 44) ﴿فَأَلْقَوْا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 45) ﴿فَأَلْقَى﴾ ﴿مُوسَى﴾: قرأهما حمزة بالإمالة المحضة، وإذا وقف على (فألقى) فله فيها تحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿تَلْقَفُ﴾: قرأها حمزة بفتح اللام وتشديد القاف (تَلَقَّفُ) (1). ﴿يَأْفِكُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (يَافِكُونَ).

((آية 46) ﴿فَأُلْقِيَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 48) ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.