((آية 115) ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا﴾ ﴿وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا﴾: قرأهما خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأهما خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿عَبَثًا وَأَنَّكُمْ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (وأنكم) فله في الهمزة التحقيق والتسهيل. ﴿لَا تُرْجَعُونَ﴾: قرأها حمزة بفتح التاء وكسر الجيم (تَرْجِعُون) (1).

((آية 116) ﴿فَتَعَالَى﴾: أمالها حمزة وقفاً إمالة محضة.

((آية 117) ﴿وَمَنْ يَدْعُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿إِلَهًا ءَاخَرَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آخر) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آخر) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.