((آية 61) ﴿أُولَئِكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر.

((آية 62) ﴿نَفْسًا إِلَّا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إلَّا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إلَّا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿كِتَابٌ يَنْطِقُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 63) ﴿وَلَهُمْ أَعْمَالٌ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 64) ﴿يَجْأَرُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الجيم مع حذفها (يَجَرُون).

((آية 65) ﴿تَجْأَرُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الجيم مع حذفها (تَجَرُوا).

((آية 66) ﴿كَانَتْ ءَايَاتِي﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آَيَاتِي) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آَيَاتِي) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿تُتْلَى﴾: أمالها حمزة إمالة محضة.

((آية 68) ﴿جَاءَهُمْ﴾: أمالها حمزة إمالة محضة، وإذا وقف عليها أو على ﴿ءَابَاءَهُمُ﴾ فله تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿يَأْتِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (يَاتِ). ﴿الْأَوَّلِينَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.

((آية 70) ﴿جَاءَهُمْ﴾: أمالها حمزة إمالة محضة، وإذا وقف عليها فله في الهمزة التسهيل مع المد والقصر لتوسطها. ﴿وَأَكْثَرُهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها لأنها مسبوقة بزائد.

((آية 71) ﴿أَهْوَاءَهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿وَالْأَرْضُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف. ﴿بَلْ أَتَيْنَاهُمْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَتَيْنَاهُمْ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَتَيْنَاهُمْ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 72) ﴿تَسْأَلُهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى السين مع حذفها (تَسَلُهُم). ﴿خَرْجًا﴾: قرأها حمزة بفتح الراء وإثبات الألف بعدها (خَرَاجاً) (1). ﴿خَيْرٌ وَهُوَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 73) ﴿لَتَدْعُوهُمْ إِلَى﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿صِرَاطٍ﴾: قرأها خلف بإشمام الصاد صوت الزاي.

((الآيتان 73 و 74) ﴿مُسْتَقِيمٍ (وَإِنَّ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (لَا يُومِنُونَ). ﴿بِالْآَخِرَةِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً