((آية 61) ﴿فَأْتُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (فَاتُوا).

((آية 62) ﴿ءَأَنْتَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿بِآَلِهَتِنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً خالصة وتحقيقها.

((آية 63) ﴿فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ﴾: قرأ حمزة (فاسْأَلُوهُمْ) وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى السين مع حذفها (فاسَلُوهُمْ). وقرأ خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 64) ﴿إِنَّكُمْ أَنْتُمُ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 65) ﴿رُءُوسِهِمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بوجهين: تسهيل الهمزة بين بين، والحذف (رُوسِهِمْ). ﴿هَؤُلاءِ﴾: إذا وقف حمزة عليها فله في الهمزة الأولى المتوسطة بزائد التحقيق والتسهيل مع المد والقصر فعلى الوجهين يجوز فيها خمسة عشر وجهاً: الأول: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث: تحقيق الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع القصر. والخامس: تحقيق الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع المد. والسادس: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والسابع: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثامن: تسهيل الأولى مع المد وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والتاسع: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع القصر. والعاشر: تسهيل الأولى مع المد وتسهيل الثانية بالرَّوم مع المد. والحادي عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع القصر. والثاني عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع التوسط. والثالث عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً مع المد. والرابع عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً بالرَّوم مع القصر. والخامس عشر: تسهيل الأولى مع القصر وإبدال الثانية ألفاً بالرَّوم مع المد. ومنع العلماء وجهين منها وهما الوجه التاسع والخامس عشر.

((آية 66) ﴿شَيْئًا وَلَا﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً. وقرأ (شيئاً) وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وأما وقفاً فلحمزة وجهان: الأول: نقل حركة الهمزة إلى الياء وحذف الهمزة (شَياً). والثاني: الإدغام: وهو إبدال الهمزة ياءً وإدغام الياء التي قبلها فيها (شيّاً).

((الآيتان 66 و 67) ﴿وَلَا يَضُرُّكُمْ (أُفٍّ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وقرأ حمزة (أُفٍّ) بكسر الفاء من غير تنوين (أُفِّ) (1).

((آية 68) ﴿ءَالِهَتَكُمْ إِنْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 69) ﴿بَرْدًا وَسَلَامًا﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً.

((آية 70) ﴿وَأَرَادُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْأَخْسَرِينَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً على (ال التعريف) وأما وقفاً كخلف.