((آية 28) ﴿تَتَوَفَّاهُمُ﴾: قرأها حمزة (تَتَوَفَّاهُمُ) بالياء التحتية (يَتَوَفَّاهُم) وأمالها وأمال ﴿بَلَى﴾ إمالة محضة. ﴿الْمَلَائِكَةُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿فَأَلْقَوُا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿سُوءٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالنقل والإدغام وعلى كلٍّ منهما السكون المحض والرَّوم.

((آية 29) ﴿فَلَبِئْسَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً (فَلَبِيسَ). ﴿مَثْوَى﴾: قرأها حمزة وقفاً بالإمالة المحضة.

((آية 30) ﴿الدُّنْيَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿حَسَنَةٌ وَلَدَارُ﴾ ﴿خَيْرٌ وَلَنِعْمَ﴾: قرأهما خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً. ﴿الْآَخِرَةِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 31) ﴿عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً. ﴿الْأَنْهَارُ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿يَشَاءُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 32) ﴿تَتَوَفَّاهُمُ﴾: قرأها حمزة بالياء التحتية (يَتَوَفَّاهُم) مع إمالتها إمالة محضة. ﴿الْمَلَائِكَةُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 33) ﴿أَنْ تَأْتِيَهُمُ﴾ ﴿يَأْتِيَ﴾: قرأها حمزة (أَن تَأْتِيَهُمُ) بالياء التحتية، وقرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإبدال الهمزة ألفاً وقفاً فيهما (ياتيهم) (ياتي). ﴿الْمَلَائِكَةُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 34) ﴿فَأَصَابَهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿سَيِّئَاتُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً خالصة (سيِّيَاتُ). ﴿وَحَاقَ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿يَسْتَهْزِءُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بثلاثة أوجه: حذف الهمزة (يستهزون)، والتسهيل بين بين، والإبدال بياء خالصة (يستهزيُون).

((آية 35) ﴿شَاءَ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها فله إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول. ﴿شَيءٍ﴾ (معاً): قرأهما خلف وصلاً بالسكت فقط، وأما خلَّاد فله السكت وعدمه. وإذا وقف عليهما حمزة فله فيها أربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم، والإدغام مع السكون المحض والرَّوم. ﴿ءَابَاؤُنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 36) ﴿رَسُولًا أَنِ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه، وإذا وقف على (أَن) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَن) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿هَدَى﴾: قرأها حمزة وقفاً بالإمالة المحضة. ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 37) ﴿هُدَاهُمْ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿مَنْ يُضِلُّ﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً.

((آية 38) ﴿وَأَقْسَمُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. ﴿مَنْ يَمُوتُ﴾ ﴿حَقًّا وَلَكِنَّ﴾: قرأهما خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً. ﴿بَلَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.