((آية 9) ﴿قَصْدُ﴾: قرأها خلف بالصاد مشممة صوت الزاي. ﴿جَائِرٌ وَلَوْ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (جَائِر) فله تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿شَاءَ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة، وإذا وقف عليها فله إبدال الهمزة ألفاً مع ثلاثة المد. ﴿لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾: قرأ حمزة (لَهَدَاكُمْ) بالإمالة المحضة، وقرأ خلف (لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ) بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 10) ﴿السَّمَاءِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. ﴿مَاءً﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿شَرَابٌ وَمِنْهُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 11) ﴿وَالْأَعْنَابَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿لَآَيَةً﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 12) ﴿وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَرَاتٌ﴾: قرأها حمزة بنصب الأربعة (والشمسَ والقمرَ والنجومَ مسخراتٍ) (1). ﴿بِأَمْرِهِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة. ﴿لَآَيَاتٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 13) ﴿ذَرَأَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (ذرا). ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه، وإذا وقف على (أَلْوَانُهُ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَلْوَانُهُ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿لَآَيَةً﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 14) ﴿لِتَأْكُلُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (لِتَاكُلُوا). ﴿طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿وَتَرَى﴾: قرأها حمزة وقفاً بالإمالة المحضة.

((آية 15) ﴿وَأَلْقَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة، وإذا وقف عليها فله تحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (وَأَنْهَارًا) فله تحقيق الهمزة وتسهيلها.

((آية 16) ﴿وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 17) ﴿أَفَمَنْ يَخْلُقُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.