الباء (بِيوت) (بِيوتكم). ﴿قِبْلَةً وَأَقِيمُوا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (الْمُومِنِينَ).

((آية 88) ﴿مُوسَى﴾ ﴿الدُّنْيَا﴾: قرأهما حمزة بالإمالة المحضة. ﴿وَمَلَئِهِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة لتوسطها. ﴿زِينَةً وَأَمْوَالًا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإذا وقف على (وأموالاً) فله فيها تسهيل الهمزة وتحقيقها. ﴿يُؤْمِنُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (يُومِنُوا). ﴿الْأَلِيمَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 89) ﴿قَدْ أُجِيبَتْ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أُجِيبَتْ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أُجِيبَتْ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 90) ﴿إِسْرَائِيلَ﴾ (معاً): قرأهما حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿فَأَتْبَعَهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها. ﴿بَغْيًا وَعَدْوًا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿ءَامَنْتُ أَنَّهُ﴾: قرأها حمزة بكسر همزة (إنه) (1).

((آية 91) ﴿ءَآلآنَ﴾: (تراجع الآية 51).

((آية 92) ﴿ءَايَةً وَإِنَّ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿عَنْ ءَايَاتِنَا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آَيَاتِنَا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آَيَاتِنَا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 93) ﴿بَوَّأْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (بَوَّانَا). ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿مُبَوَّأَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (مبوا). ﴿صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿جَاءَهُمْ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها فله تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 94) ﴿فَسْأَلِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى السين مع حذفها (فسَلِ). ﴿يَقْرَءُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل بين بين، وله الحذف (يَقْرُونَ). ﴿لَقَدْ جَاءَكَ﴾: قرأها حمزة بالإدغام، وقرأ (جاءك) بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها فله التسهيل بين بين مع المد والقصر لتوسط الهمزة.

((آية 95) ﴿بِآَيَاتِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة.

((آية 96) ﴿عَلَيْهِمْ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء في الحالين. ﴿كَلِمَتُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتاء الممدودة اتباعاً للرسم. ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (لَا يُومِنُونَ).