والتحقيق بلا سكت. ﴿لَآَيَاتٍ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين وله تحقيقها لأنها مسبوقة بزائد. ﴿لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 68) ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 69) ﴿قُلْ إِنَّ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إنَّ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إِنَّ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 70) ﴿الدُّنْيَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 71) ﴿عَلَيْهِمْ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء في الحالين (عَلَيْهُمْ). ﴿نَبَأَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (نبا). ﴿نُوحٍ إِذْ﴾ ﴿لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ﴾: قرأهما خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إذ) أو (أَمْرُكُمْ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأهما خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إذ) أو (أَمْرُكُمْ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت. ﴿بِآَيَاتِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وبإبدالها ياءً خالصة. ﴿فَأَجْمِعُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها لأنها مسبوقة بزائد. ﴿وَشُرَكَاءَكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 72) ﴿سَأَلْتُكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل بين بين فقط. ﴿مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ﴾ ﴿أَنْ أَكُونَ﴾: قرأ خلف الأربعة بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أجر) أو (إن) أو (أَجري) أو (أكون) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأهما خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أجر) أو (إن) أو (أَجري) أو (أكون) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت. وقرأ حمزة (أجريَ) بإسكان الياء (أجريْ). ﴿وَأُمِرْتُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وتسهيلها لأنها مسبوقة بزائد.

((آية 73) ﴿خَلَائِفَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل بين بين مع المد والقصر لتوسطها. ﴿وَأَغْرَقْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين وله تحقيقها لأنها مسبوقة بزائد. ﴿بِآَيَاتِنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة.

((آية 74) ﴿رُسُلًا إِلَى﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (إلى) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (إلى) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿فَجَاءَوهُمْ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها فله فيها تسهيل الهمزة مع المد والقصر لتوسطها. ﴿لِيُؤْمِنُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (لِيُومِنُوا).

((آية 75) ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿وَمَلَئِهِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين لتوسطها. ﴿بِآَيَاتِنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وإبدالها ياءً خالصة.