﴿الْآَيَاتِ﴾: قرأ خلف الخمسة بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿يَأْكُلُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (يَاكُلُ). ﴿لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 25) ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾: قرأها خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً، وإذا وقف حمزة على (يشاء) فله فيها خمسة أوجه هي: ثلاثة الإبدال وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. ﴿صِرَاطٍ﴾: قرأها خلف بالصاد مشممة صوت الزاي فيها.

((آية 26) ﴿الْحُسْنَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿وَزِيَادَةٌ وَلَا﴾ ﴿قَتَرٌ وَلَا﴾: قرأهما خلف بالإدغام من غير غنة وصلاً. ﴿ذِلَّةٌ أُولَئِكَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أولئك) فله ثلاثة أوجه في الهمزة الأولى: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما مع ثلاثة أوجه الهمزة الثانية وهي التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أولئك) فله وجهان في الهمزة الأولى: النقل، والتحقيق بلا سكت مع ثلاثة أوجه الهمزة الثانية وهي التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر.

((آية 27) ﴿السَّيِّئَاتِ﴾ ﴿سَيِّئَةٍ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ياءً خالصة (السَّيِّيَاتِ) (سيِّية). ﴿جَزَاءُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. ﴿مُظْلِمًا أُولَئِكَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أولئك) فله ثلاثة أوجه في الهمزة الأولى: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما مع ثلاثة أوجه الهمزة الثانية وهي التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أولئك) فله وجهان في الهمزة الأولى: النقل، والتحقيق بلا سكت مع ثلاثة أوجه الهمزة الثانية وهي التحقيق مع المد، والتسهيل مع المد والقصر.

((آية 28) ﴿مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ﴾ ﴿مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا﴾: قرأهما خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأهما خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. ﴿وَشُرَكَاؤُكُمْ﴾ ﴿شُرَكَاؤُهُمْ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بالتسهيل مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 29) ﴿فَكَفَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿وَبَيْنَكُمْ إِنْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 30) ﴿تَبْلُو﴾: قرأها حمزة بتائين من التلاوة (تَتْلُو) (1). ﴿مَوْلَاهُمُ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 31) ﴿مَنْ يَرْزُقُكُمْ﴾ ﴿أَمَّنْ يَمْلِكُ﴾ ﴿وَمَنْ يُخْرِجُ﴾ ﴿وَمَنْ يُدَبِّرُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿السَّمَاءِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بخمسة أوجه وقفاً: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس. ﴿وَالْأَرْضِ﴾ ﴿وَالْأَبْصَارَ﴾ ﴿الْأَمْرَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: