((آية 128) ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿الْأَرْضَ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة. وإذا وقف حمزة على (يشاءُ) فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد ست حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

((آية 129) ﴿تَأْتِيَنَا﴾ ﴿جِئْتَنَا﴾: قرأ حمزة الأولى وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (تَاتِيَنَا)، والثانية ياءً (جيتنا). ﴿عَسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ﴾: قرأ خلف (رَبُّكُمْ أَنْ) بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت. وقرأ خلف (أَنْ يُهْلِكَ) وصلاً بالإدغام من غير غنة. ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 130) ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَخَذْنَا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَخَذْنَا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 131) ﴿جَاءَتْهُمْ﴾ ﴿بِمُوسَى﴾: قرأهما حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف على (جاءتهم) فله فيها تسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها. ﴿سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا﴾: قرأ حمزة (سَيِّئَةٌ) وقفاً بإبدال الهمزة ياءً خالصة (سيِّيَةٌ). وإذا وصلها بـ (يَطَّيَّرُوا) فلخلف الإدغام من غير غنة. ﴿طَائِرُهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 132) ﴿تَأْتِنَا﴾ ﴿بِمُؤْمِنِينَ﴾: قرأ حمزة الأولى وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (تَاتِنَا) والثانية واواً (بِمُومِنِينَ). ﴿مِنْ ءَايَةٍ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آَيَةٍ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آَيَةٍ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

((آية 133) ﴿فَأَرْسَلْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. ﴿عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء والميم وصلاً (عَلَيَهُمُ)، وبضم الهاء وإسكان الميم وقفاً.

((آية 134) ﴿عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ﴾: قرأها حمزة بضم الهاء والميم وصلاً (عَلَيَهُمُ)، وبضم الهاء وإسكان الميم وقفاً. ﴿يَا مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿لَنُؤْمِنَنَّ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (لنومنن). ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها.

((آية 136) ﴿فَأَغْرَقْنَاهُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ ﴿بِآَيَاتِنَا﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء خالصة.

((آية 137) ﴿وَأَوْرَثْنَا﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿الْحُسْنَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿إِسْرَائِيلَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها.