وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أَلْقِ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أَلْقِ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿تَلْقَفُ﴾: قرأها حمزة بفتح اللام وتشديد القاف (تَلَقَّفُ) (1). ﴿يَأْفِكُونَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (يَافِكُونَ).

((آية 120) ﴿وَأُلْقِيَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتسهيل والتحقيق.

((آية 122) ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة.

((آية 123) ﴿ءَامَنْتُمْ﴾: هذه الكلمة تتكون من ثلاث همزات الأولى والثانية مفتوحتان والثالثة ساكنة. فأبدل حمزة الهمزة الثالثة ألفاً مدية من جنس حركة ما قبلها، وقرأ الأولى والثانية بالتحقيق وصلاً، وأما وقفاً فله تحقيق الثانية وله تسهيلها لتوسطها بزائد وهي همزة الاستفهام (2). ﴿أَنْ ءَاذَنَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (ءَاذَنَ) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (ءَاذَنَ) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿لَكُمْ إِنَّ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وقرأها خلَّاد بالتحقيق من غير سكت.

((آية 124) ﴿لَأُقَطِّعَنَّ﴾ ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ ﴿لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ﴾: قرأ حمزة الثلاثة وقفاً بتحقيق الهمزة وله تسهيلها. وإذا وصل (لَأُصَلِّبَنَّكُمْ) بـ (أَجْمَعِينَ) فلخلف السكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، ولخلَّاد التحقيق من غير سكت.

((آية 126) ﴿أَنْ ءَامَنَّا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (آَمَنَّا) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (آَمَنَّا) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿بِآَيَاتِ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء خالصة. ﴿جَاءَتْنَا﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. وإذا وقف عليها فله تسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها. ﴿صَبْرًا وَتَوَفَّنَا﴾: قرأها خلف وصلاً بالإدغام من غير غنة.

((آية 127) ﴿الْمَلأُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالإبدال بألف (الْمَلَا)، والتسهيل بروم. ﴿مُوسَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿الْأَرْضِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿وَءَالِهَتَكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة فيها وله تحقيقها. ﴿أَبْنَاءَهُمْ﴾ ﴿نِسَاءَهُمْ﴾: قرأهما حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر لتوسطها.